الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَل ، بفتح العين ، يفعُل بضمها
د
[ كَنَد ]
: الكنود الكفور ، كَنَد النعمة :
إِذا كفرها ، قال اللَّه تعالى :
إِنَّ الْإِنْسانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
« 1 » .
والكَنْد : القطع . واشتقاق كِنْدَة منه لأنه فارق أباه ولحق بأخواله فرأسهم فقال له أبوه : كَنَدْت . واسمه ثور بن مُرَتِّع ( بن معاوية بن كندي بن عفير بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن عمرو بن عريب ابن زيد بن كهلان ) « 2 » ، قال الأعشى « 3 » :
أميطي أميطي بصلب الفؤاد * وَصُولَ حبالٍ وكَنَّادِها
س
[ كَنَس ]
البيت كنساً .
ف
[ كَنَف ]
الشيءَ كنفاً : إِذا حفظه وحاطه .
وكَنَف الإِبلَ : إِذا اتخذ لها كنيفاً .
وكَنَفَ عن الشيء : عدل ، قال القطامي « 4 » :
لِيَعْلَمَ ما فينا عن البيعِ كانِفُ
و
[ كَنَا ]
: قال أبو بكر : كنا يكنو : لغة في كنى يكني ، وأنشد « 5 » :
وإِني لأكنو عن قَذُورَ بغيرها * وأُعْرِبُ أحْياناً بها وأُصَارح
* * *
هامش
( 1 ) سورة العاديات : 100 / 6 .
( 2 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .
( 3 ) ديوانه : ( 500 ) والمقاييس : ( 5 / 140 ) واللسان ( كند ) .
( 4 ) ديوانه : ( 25 ) ؛ اللسان ( كنف ) ؛ وهو غير منسوب في المقاييس : ( 5 / 143 ) وصدره :فصالوا وصلنا واتقونا بِماكِرٍ( 5 ) أنشده في إِصلاح المنطق : ( 140 ) ؛ وقذور : اسم امرأة . والبيت في المقاييس : ( 5 / 139 ) واللسان ( قذر ، كنى ) .