فَعُول
د
[ الكَدود ]
: قال بعضهم : بئرٌ كَدود :
لا يُنال ماؤها إِلا بجهد .
ف
[ الكَفوف ]
: ناقة كفوف : قصرت أسنانُها .
* * *
فَعِيل
د
[ الكَديد ]
: التراب المكدود بالحوافر ، قال امرؤ القيس « 1 » :
أثرن الغُبار بالكديد المركل
ويوم الكَديد : يومٌ من أيام العرب « 2 » ، كان لليمن على قيس وخِندف ، قُتل فيه عنترة والورد بن عروة .
س
[ الكَسِيسُ ]
: الشيء المدقوق .
وقال بعضهم : الكَسِيسُ شراب يتخذ من الذرة والشعير ، قال « 3 » :
فإِن تُسْقَ من أعناب وَجٍّ فإِننا * لنا العين تجري من كَسِيسٍ ومن خمر
قال ابن دريد « 4 » : والكسيس : لحمٌ يجفف على الحجارة .
هامش
( 1 ) ديوانه تحقيق محمد أبو الفضل إِبراهيم ، ط . دار المعارف ( 20 ) وصدره :مِسَحٌّ إِذا ما السَّابحاتُ على الوَنى( ديوانه : . . ؛ شرح ابن النحاح : 1 / 37 ) .
( 2 ) الكديد : موضع بالحجاز ، وهو من أيام العرب ( ياقوت : الكديد ) وذكر الهمداني في « الصفة » ( ص 331 ) أنه كانت به موقعة .
( 3 ) البيت لأبي الهندي أنشده اللسان ( كسس ) وهو غير منسوب في المقاييس : ( 5 / 128 ) والصحاح :
( 3 / 971 ) ، وهو نبيذ التمر .
( 4 ) عبارة ابن دريد : « الكسيس : لحم يجفف على الحجارة إذا يبس دق حتى يصير كالسويق . . » الجمهرة :
( 1 / 135 ، 1 / 95 ) القديمة .