ر
[ التكفُّر ]
: تكفَّر بالسلاح : إِذا تغطي به .
ل
[ التكفل ]
: تكفَّل به : أي ضمن .
همزة
[ التكفؤ ]
: تكفَّأ في مشيته ، مهموز :
أي اضطرب .
* * *
التفاعُل
همزة
[ التكافؤ ]
، مهموز : الاستواء .
وفي كلام النبي عليه السلام : « المسلمون إِخوةٌ تتكافأ دماؤهم ، ( ويسعى بذمتهم أدناهم » « 1 » .
قال محمد ومالك والشافعي والثوري والليث والأوزاعي ومن وافقهم : يجوز أمان المملوك المسلم . وقال أبو حنيفة : لا يجوز أمانه إِلا أن يكون مولاه أَذِن له في القتال ، وكذا عن أبي يوسف ، ولم يختلفوا في أنّ أمان المرأة جائز ) « 2 » .
* * *
الافعلال
همزة
[ الاكفهراء ]
: المكفهر : السحاب الغليظ المتراكم ، قال الكميت يصف سحاباً ساقته الريح :
مَرَتْهُ الجنوب فلما اكفهرّ * حَلَّتْ غزاليَهُ الشمألُ
ويقال : اكفهرَّ في وجهه : أي عبس ،
وفي حديث ابن مسعود « 3 » : « إِذا لقيت الكافر فالقه بوجه مكفهر »
. * * *
هامش
( 1 ) هو من حديث ابن عباس عند ابن ماجة : في الديات ، باب : المسلمون تتكافأ دماؤهم ، رقم : ( 2683 ) ؛ وأحمد في مسنده : ( 2 / 180 ، 192 ، 211 ) وبلفظه وبقريب منه من طرق أخرى عند ابن ماجة رقم :
( 2684 ) وأحمد : ( 1 / 119 ، 122 ) .
( 2 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .
( 3 ) الحديث في غريب الحديث : ( 2 / 241 ) ، الفائق للزمخشري : ( 3 / 268 ) والنهاية لابن الأثير : ( 4 / 192 ) .