والكافور : كُم العنب الذي فيه الحمل ، سمي كافوراً لأنه يغطي الحمل .
( والكافور : نباتٌ له نَوْرٌ كَنَوْر الأُقحوان ، وهو بارد يابس في الدرجة الثالثة ، قاطع لشهوة الجماع ، إِذا شُمَّ أو شُرب ، وهو يطفئ الحرارة ، ويُذهب الصداع الحار . مفرداً أو مع ماء الورد ، وإِذا شُرب بماءٍ عَقَل البطنَ من إِسهال الصفراء . ويقال : إِن الإِكثار منه يسرع بالشيب ) « 1 » .
* * *
فَعَالة ، بفتح الفاء
همزة
[ الكفاءة ]
، مهموز : مصدر الكفؤ ، قال الأحنف : لا أجيب مَنْ لا كفاءة له
* * *
فِعَال ، بكسر الفاء
ت
[ الكِفات ]
: الموضع الذي يكفت فيه الشيءُ : أي يُضَم ، قال اللَّه تعالى :
أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً
أَحْياءً وَأَمْواتاً « 2 » :
أي ظهرُها للأحياء وبطنُها للأموات ، (
وفي الحديث « 3 » : « نظر الشعبي إِلى بيوت الكوفة فقال : هذه كِفاتُ الأحياء ، والتفت إِلى المقبرة فقال : وهذه كِفاتُ الأموات » « 1 »
.
همزة
[ الكِفاء ]
: شقة تكون في مؤخر البيت تُخَلُّ به .
هامش
( 1 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .
( 2 ) المرسلات : 77 / 25 ، 26 .
( 3 ) حديث الشعبي في الفائق للزمخشري : ( 3 / 271 - 272 ) والنهاية لابن الأثير : ( 4 / 184 ) .