الجَدِّ الحكمي
، فهم ستة من أهل اليمن كلهم ، لا سابع لهم ) « 1 » ، [ هؤلاء الجماعة اليمانيون الذين أفرشهم النبي عليه السلام رداءه ] « 2 » .
* * *
و [ فَعَالة ] ، بالهاء
ب
[ الكبابة ]
: ( دواء ، ويسمى حبة العروس ، وهي شجرة لها قشر أغبر ، وثمر مثل حب القطن ، وهي تطيب المعدة ، وتطيب النفس ، وتجلو الغم ، وتحبس البطن ، وتفتح السدد وتدرّ البول ، وتفتت الحصى التي في الكُلى ) « 3 » .
ث
[ الكَثاثة ]
: كَثاثة اللحية : كثافتها .
ز
[ الكَزازة ]
، بالزاي : الانقباض واليُبس .
ل
[ الكَلالة ]
: (
قال الشعبي : قال أبو بكر « 4 » رضي اللَّه عنه : « من مات وليس له ولد ولا والد فورثه كلالةٌ » ، وضجَّ عليُّ بن أبي طالب رضي اللَّه عنه من قول أبي بكر رضي اللَّه عنه ، ثم رجع إِليه
، قال اللَّه تعالى :
وَإِنْ كانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ
« 5 » قال أبو عبيدة : الكلالة ) « 6 » مصدرٌ من « تكلَّله النسبُ » : أي أحاط به ، والابن والأب طرفان ، وإِذا مات ولم يخلفهما فقد مات عن ذهاب طرفيه ، فسمي ذهاب الطرفين كلالة .
هامش
( 1 ) ما بين قوسين ليس في ( ل 1 ) .
( 2 ) ما بين قوسين ليس في ( ل 1 ) ولا ( ت ) وهو في هامش الأصل ( س ) .
( 3 ) بدل ما بين القوسين في ( ل 1 ) : « شجرة يتداوى بها » .
( 4 ) قول أبي بكر في المقاييس ( كل ) ( 5 / 122 ) .
( 5 ) النساء : 4 / 12 .
( 6 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .