الأفعال
[ المجرّد ]
فَعَلَ بفتح العين ، يَفْعِل بكسرها
د
[ كَشَدَ ]
: الكَشْد : الحَلْب بثلاث أصابع ، يقال : كشدتُ الناقةَ : إِذا حلبتها كذلك .
ويقال : الكَشْد : قطعُ الشيء بالأسنان .
ر
[ كَشَرَ ]
عن أنيابه كشراً : إِذا أبداها عند التبسم ، قال المتلمس « 1 » :
إِن شر الناسِ من يَكْشِر لي * حين ألقاه وإِن غبت شَتَمْ
ويقال : كَشَرَ البعيرُ عن أنيابه كشراً :
إِذا أبداها .
ط
[ كَشَطَ ]
: الكَشْط : نَزْعُ الجلد عن الشاة وغيرها .
وكشط الغطاء : رفعه .
وكشط الجل عن الفَرَس : رفعه عنه ، قال اللَّه تعالى :
وَإِذَا السَّماءُ كُشِطَتْ
« 2 » .
ف
[ كَشَفَ ]
: الكشف : رفعُ الشيء .
وكشف عنه الضُّرَّ : إِذا أزاله ، قال اللَّه تعالى :
هَلْ هُنَّ كاشِفاتُ
ضُرِّهِ « 3 » ( قرأ أبو عمرو ويعقوب بالتنوين ونصبِ ضرَّه ، وكذلك في قوله :
ممسكاتٌ رحمتَه « 4 » وهو رأي أبي عبيد ، والباقون بالإِضافة فيهما ) « 5 » .
هامش
( 1 ) الصواب أن البيت للمثقب العبدي كما في ديوانه وشرح المفضليات : ( 3 / 1272 ) ، والخزانة :
( 11 / 85 ) .
( 2 ) سورة التكوير : 81 / 1 .
( 3 ) سورة الزمر : 39 / 38 .
( 4 ) الآية : 38 من سورة الزمر : 39 .
( 5 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) . وبدله في ( ل 1 ) : قرئ بإِضافة« كاشِفاتُ »وتنوينها ونصب « ضرَّه » .