عَلَيْنا كِسَفاً
« 1 » بفتح السين ، ( وهو رأي أبي عبيد ، وكذلك قرأ الذي في « الروم » « 2 » بفتح السين ، وسائر ما في القرآن بسكونها ، ووافقهما ابن عامر على الذي في « بني إِسرائيل » « 3 » ، وأسكنَ الباقي . وروى حفص عن عاصم القراءة بفتح السين في جميع القرآن إِلا في قوله كِسَفاً من السماء « 4 » وقرأ الباقون
كِسْفاً
بسكون السين إِلا الذي في « الروم » فحركوها ) « 5 » .
و
[ الكِسْوَة ]
: اللباس ، قال اللَّه تعالى
أَوْ كِسْوَتُهُمْ
« 6 » : (
قال ابن عباس ومجاهد وطاووس وعطاء : هو كسوة ثوب واحد
، وهو قول الشافعي .
وقال أبو موسى والحسن وابن المسيب : كسوة ثوبين . وقال إِبراهيم : كسوة ثوب جامع كالملحفة والكساء
، وهو قول أبي حنيفة وأصحابه ومن وافقهم ، وعندهم لا تجزئ عمامةٌ وحدها ، ولا مِقْنَعةٌ ، ولا سراويل ؛ واختلف عن محمد في السراويل . وعند الشافعي : يجزئ ذلك . وقال مالك :
كسوة ما يجزئ فيه الصلاة ) « 7 » .
* * *
فُعَلٌ ، بضم الفاء وفتح العين
ع
[ كُسَع ]
: بطن من اليمن ، ثم من
هامش
( 1 ) سورة الإِسراء : 17 / 92 .
( 2 ) سورة الروم : 30 / 2 .
( 3 ) مذكورة في آيات كثيرة راجع المعجم المفهرس لألفاظ القرآن .
( 4 ) سورة الطور : 52 / 44 .
( 5 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .
( 6 ) سورة المائدة : 5 / 89 .
( 7 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .