وانكرس أيضاً : أي انكبَّ .
* * *
الاستفعال
ش
[ الاستكراش ]
: استكرش الجدي : أي كثر أكله ، وعَظُم بطنه . قال بعضهم :
ويقال للصبي إِذا عَظُمَ بطنُه من كثرة الأكل : قد استكرش ، وأنكر بعضهم ذلك .
م
[ الاستكرام ]
: استكرم : أي استحدث عِلْقاً كريماً ، يقال في المثل : « استكرمتَ فاربطْ » .
ه
[ الاستكراه ]
: استكرهه على الشيء :
أي أكرهه ،
وفي الحديث عن النبي عليه السلام : « رُفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه » « 1 »
أي رُفع عنهم حُكم ذلك . ( قال أبو حنيفة ومحمد ومن وافقهما : إِذا أكره رجلٌ رجلًا على قتل رجل كان القوَد على المكرِه الآمر .
وقال الشافعي وزفر ومن تابعهما : يُقتل المكرَه المأمور ، وللشافعي في الذي أُكره قولان : يُقتل ولا يُقتل ، وقال أبو يوسف : لا قَوَدَ على واحدٍ منهما ، وعلى الآمر الدية ، ولا شيء على المأمور ) « 2 » .
و
[ الاستكراء ]
: الاكتراء .
* * *
التفعُّل
ب
[ التكرب ]
: يقال : خرجوا يتكربون :
أي يلقطون الكرابة .
هامش
( 1 ) هو من حديث أبي ذرٍّ الغِفَاري عند ابن ماجة في الطلاق ، باب طلاق المكره والناسي رقم : ( 2043 ) .
( 2 ) ما بين قوسين ساقط من ( ل 1 ) .