فُعْلٌ ، بضم الفاء
ح
[ الكُحّ ]
: قال ابن السكيت : أعرابي كُحّ « 1 » مثل قُحّ : أي جافٍ .
وليس في هذا جيم .
ر
[ الكُرّ ]
: الحَسْي من الماء .
والكُرّ : مكيالٌ لأهل العراق « 2 » .
ل
[ كُلّ ]
: اسمٌ موضوع للاستغراق ، لفظه : لفظ الواحد ، ومعناه : الجمع ، قال اللَّه تعالى :
كُلٌّ
مُتَرَبِّصٌ « 3 » وقال تعالى :
كُلٌّ
لَهُ قانِتُونَ * « 4 » .
وكُلّ : يؤكد به ما يجوز فيه التبعيض ، تقول : أخذت الشيء كله ، ( ولا يجوز أن تقول : لقيت زيداً كله ، لأنه لا يصح فيه التبعيض ، ويجوز أن تقول : اشتريت زُبْداً كُلَّه ، لأن شراء البعض منه جائز .
قال اللَّه تعالى :
قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ
لِلَّهِ « 5 » قرأ القراءُ غيرَ أبي عمرو ويعقوب بالنصب على التوكيد ، وقال الأخفش : إِنه بَدَلٌ ، وقرأ أبو عمرو ويعقوب بالرفع على الابتداء والخبر ) « 6 » .
م
[ الكُمُّ ]
: كُمُّ القميص معروف .
* * *
هامش
( 1 ) كح : لغة في قح ( الصحاح : 1 / 398 ) .
( 2 ) العين : ( 5 / 277 ) وهي كلمة سومرية قديمة .
( 3 ) طه : 20 / 135 .
( 4 ) البقرة : 2 / 116 .
( 5 ) سورة آل عمران : 3 / 154 .
( 6 ) ما بين قوسين ليس في ( ل 1 ) .