وجمع الشحيح : شحاح وأَشِحّاء وأشحّة ، قال اللَّه تعالى :
أَشِحَّةً
عَلَيْكُمْ : « 1 » أي أشحة بالنفقة على مساكينكم ، ونصب
« أَشِحَّةً
» على الحال ، ويجوز نصبه على الذم عند الفراء ، كقول النابغة « 2 » :
وجوهُ قرودٍ تبتغي من تجادعُ
د
[ الشَّديد ]
: نقيض اللين ، قال اللَّه تعالى :
فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ
« 3 » : أي سلاح .
والشَّديد : البخيل .
ر
[ الشَّرير ]
: رجل شرير : ليس فيه خير .
ز
[ الشَّزيز ]
: اليابس جداً .
ف
[ الشَّفيف ]
: بَردُ ريحٍ في ندوّة ، قال « 4 » :
أَلْجاهُ شَفَّانٌ لها شفيف
ق
[ الشقيق ]
: الأخ ،
قالت عائشة وقد ذكرت أبا بكر : « فسد ثلمته نظيرهُ في
هامش
( 1 ) سورة الأحزاب : 33 / 19أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ فَإِذا جاءَ الْخَوْفُ رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ . . .وانظر في تفسيرها وإِعرابها فتح القدير : ( 4 / 261 ) .
( 2 ) ديوانه : ( 124 ) ، وقبله :لَعَمْريْ وما عُمْري عليَّ بِهَيِّنٍ * لقد نَطَقَتْ بُطْلًا عليَّ الأَقارِعُ
أقارعُ عَوْفٍ لا أُحاوِلُ غَيْرَها * وجوهُ قرودٍ تَبْتَغِيْ مَنْ تُجادِعُ( 3 ) سورة الحديد : 57 / 25. . . وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنافِعُ لِلنَّاسِ . . .( 4 ) لم نجد الشاهد بهذا النص ، وفي ملحقات ديوان رؤبة رجز ينسب إِليه وفيه :أنتَ إِذا ما انحدر الخَشِيْفُ * ثَلْجٌ وشَفَّانٌ له شفيفوالخشيف : الماء في البطحاء يجري تحت الحصى يومين أو ثلاثة ثم يذهب .
وفي اللسان والتاج ( شفف ) شاهد غير معزو هو :وتقري الضيفَ من لحم غريضٍ * إِذا ما الكلبُ ألجأَهُ الشَّفِيفُ