و [ فَعَل ] من المنسوب
[ ن ]
[ أَزَنِيّ ]
يقال : رمحٌ أَزَنِيٌّ ، وأَزْأَنِيّ ، بهمزة بعد الزاي أيضاً « 1 » .
* * *
الزيادة
أفْعَل ، بالفتح
ر
[ آزَر ]
: اسم أبي إِبراهيم عليه السلام ، قال اللَّه تعالى :
لِأَبِيهِ آزَرَ
« 2 » كلُّهم قرأ بفتح الراء غير يعقوب فرفعها على النداء .
* * *
مَفْعِل ، بفتح الميم وكسر العين
ق
[ المَأْزِق ]
بالقاف : المكان الضيّق . ومنه قيل لموضع الحرب : مَأْزِق .
م
[ المَأْزِم ]
: المكان الضيِّق « 3 » . وبه سمي موضع الحرب مَأْزِماً ، وأنشد الأصمعي « 4 » :
هَذَا طَرِيقٌ يَأْزِمُ المآزما * وعِضَوَاتٌ تَقْطَعُ اللَّهَازِما
ومَأْزِم ، أيضاً : اسم موضع .
* * *
هامش
( 1 ) جاءت نسبة الرمح إِلى هذه القبيلة - أو الأسرة من أسر الأقيال - في نقوش المسند ، باسم ( بني ذي يزأن ) و ( بني يزأن ) ، و ( آلهة يزأن - أي أصحاب يزأن - ) ويجمعون بصيغة ( أزأنن الأزؤون ) - وهي صيغة جمع يمنية قديمة ولا تزال في اللهجات اليمنية - ( انظر النقوش جام 1028 ، ريكانس 508 ، كوربوس 541 ، جلازر 1000 )
وانظر نسب آل ذي يزن في الإكليل ( 2 / 235 - 243 ) ، حيث أورد صيغتي النسب ( يزنى ، أزنى ) ص ( 236 ) وصيغة الجمع ( الأيزون ) ص ( 242 ) .
أما صيغ النسب إِلى هذا الاسم في المعاجم العربية فجاءت ( يزني ، ويزأني ، وأزني ، وأزأني ، وأيزنيّ ) .
- انظر اللسان والتكملة والتاج ( أزن ، يزن ) ، وتذكر المعاجم أن الأصل فيه اسم مكان فمنهم من قال اسم حصن ومنهم من قال اسم وادٍ .
- وانظر بناء ( فَعَل من باب الياء والزاي من هذا الكتاب . . . .
( 2 ) سورة الأنعام 6 من الآية 74 .
( 3 ) وقد استعمل الهمداني المأزم بهذا المعنى لدى ذكره سد مأرب فقال : « تكون هذه السيول [ إِلى ] وادي أذنة وتفضي إِلى موضع السد بين مأزمي مارب » الصفة ( 149 ) .
( 4 ) الرجز دون عزو في اللسان والتاج ( أزم ) .