أو أنْبِذُهُ إليكَ ، وقد وَجَبَ البَيْعُ .
والمَنْبُوْذُوْنَ : أوْلادُ الزِّنى المَطْرُوْحُوْنَ .
والنَّبْذُ : المُتَفَرِّقُ .
والنَّبِيْذَةُ والنَّبَائذُ : المَنْبُوْذُوْنَ .
والمِنْبَذَةُ : الوِسَادَةُ ، وجَمْعُها مَنَابِذُ .
والنَّبِيْذُ : مَعْرُوْفٌ ، وهي الأنْبِذَةُ . أنْبَذْتُه ونَبَذْتُه . والمِنْبَذُ : حَيْثُ يُنْبَذُ فيه النَّبِيْذُ .
والنَّبِيذَةُ : تُرَابُ البِئْرِ والمَقْبُرَةِ « 10 » ، نَبَذَ التُّرَابَ : فَحَصَه .
ونَبَذَ عِرْقُه : بمَعْنى نَبَضَ .
ونَبْذُ الدّارِ ومُنْتَبِذُها : نازِحُها .
وهو يَنْبِذُ عَلَيَّ : أي يَغْلِي غَيْظاً .
وبَيْنَنَا وبَيْنَهم نَبْذَةٌ : أي هَمٌّ قَرِيْبٌ .
وجَلَسَ نُبْذَةً ونَبْذَةً : أي ناحِيَةً .
والنَّبْذُ والنَّبْذَةُ : الشَّيْءُ اليَسِيْرُ ، وجَمْعُه أنبَاذٌ .
بذن
:
مُهْمَلٌ عِنْدَه « 11 » .
الخارزنجيُّ : البَأْذَنَةُ : الاسْتِخْذَاءُ . وهو - أيضاً - : الإِقْرَارُ بالأمْرِ والمَعْرِفَةُ به ، بَأْذَنَ يُبَأْذِنُ .
هامش
( 10 ) في م : تراب البئر والقبر .
( 11 ) واستُدرِك عليه في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس .