الذّال والنُّون
ذن
:
ذَنَّ الفَحْلُ يَذِنُّ ذَنِيْناً : إذا سالَ من أنْفِه ماءٌ خاثِرٌ . ورَجُلٌ أذَنُّ : يَسِيْلُ أنْفُه .
وهو ذُنَانُ الأنْفِ وذَنِيْنُه . والذُّنَانيُّ : الرَّجُلُ الذي يَسِيْلُ منه الذُّنَانُ .
والذَّنّاءُ : المَرْأةُ التي لا يَنْقَطِعُ حَيْضُها .
وجُرْحٌ لا يَزَالُ يَذِنُّ .
والذُّؤْنُوْنُ : نَبَاتٌ يَنْبُتُ أمْثالَ العَرَاجِيْنِ ؛ من نَبَاتِ الفُطْرِ ، الواحِدَةُ ذُؤْنُوْنَةٌ .
وخَرَجَ القَوْمُ يَتَذَأْنَنُوْنَ : أي يَأْخُذُوْنَ الذَّآنِيْنَ « 1 » .
والذُّنَانَةُ : الحاجَةُ والطَّلِبَةُ ، و « 2 » ما ذُنَانَتُكَ .
وعليه ذُنَانَاتٌ من دَيْنٍ : أي ذُبَابَاتٌ « 3 » [ 321 / ب ] .
وذَنِيْنَةٌ من خَيْرٍ وذُنَانَةٌ وذانَّةٌ : أي بَقِيَّةٌ .
وقَطَعَ اللَّهُ ذَانَّ فلانٍ وذانَّتَه : أي ما ذَنَّ منه وسالَ من عَرَقِه أو من ذَكَرِه من مَنِيٍّ .
والذَّنِيْنُ : ما يَسِيْلُ من قَضِيْبِ الحِمَارِ .
هامش
( 1 ) في ك : يتدانون . . . الدانين ( بالدّال المهملة ) .
( 2 ) لم يرد حرف العطف في م .
( 3 ) في ك : أي ذبات .