الذّال واللّام
ذل
:
الذِّلُّ : مَصْدَرُ الذَّلُوْلِ ، ذَلَّ يَذِلُّ ذِلًّا ؛ وهو المُنْقَادُ لكَ من الدَّوَابِّ .
وذِلُّ الطَّرِيْقِ : ما وُطِئَ منه .
والكَرْمُ إذا دُلِّيَتْ عَنَاقِيْدُه : قد ذُلِّلَ تَذْلِيْلًا ، وكذلك إذا سُوِّيَتْ عُذُوْقُه .
والذُّلُّ والذِّلَّةُ : مَصْدَرُ الذَّلِيْلِ ، ذَلَّ يَذِلُّ . والذُّلّانُ : الذَّلِيْلُ . والقَوْمُ ذِلَّةٌ وأذِلَّةٌ وأذِلَّاءُ .
ورَجُلٌ ذَلُوْلِيٌّ : حَسَنُ الخُلقِ دَمِيْثٌ ، وجَمْعُه ذَلُوْلِيُّونَ .
والذِّلْذِلُ : أسْفَلُ القَمِيْصِ والقَبَاءِ ونَحْوِه ، وهو الذُّلَذلُ أيضاً ، والجَمِيْعُ الذَّلَاذِلُ .
وجاءتِ الأُمُوْرُ على أذْلالِها « 1 » : أي على وُجُوْهِها ومَجَارِيها .
ودَعْهُ على أذْلَالِه : أي على حاله .
واطْوِ الثَّوْبَ على أذْلَالِه : أي على مُنْجَرِّه أي غَرِّه .
وأذْلَالٌ من النَّاسِ وذَلَاذِلُ منهم وذُلَيْذِلاتٌ وذُلْذُلَاتٌ : أي أوَاخِرُ قَلِيْلٌ من الناسِ .
هامش
( 1 ) لعلَّ المؤلّف يعني المثل : ( أجْرِ الأُمورَ على أذْلالها ) الوارد في أمثال أبي عبيد : 227 ومجمع الأمثال : 1 / 182 .