وذالَتِ النّاقَةُ تَذِيْلُ : إذا مَشَتْ مائِلَةً من نَشَاطِها .
وتَذَيَّلَ الرَّجُلُ في الكلام : تَبَسَّطَ فيه .
والنّاسُ ذائلُوْنَ إلى بَلَدِ كذا ومُتَذَيِّلُوْنَ : من الانْبِسَاطِ من مَكَانٍ إلى مَكَانٍ .
وأرْضٌ مُتَذَيِّلَةٌ « 2 » : أصَابَها لَطْخٌ من مَطَرٍ ضَعِيْف ، وقد ذُيِّلَتْ .
وفي المَثَلِ « 3 » : « مَنْ يَطُلْ ذَيْلُه يَنْتَطِقْ به » ، و « كُلُّ ذاتِ ذَيْلٍ تَخْتَالُ » « 4 » ، و « شَمِّرْ له ذَيْلًا وادَّرِعْ لَيْلًا » « 5 » .
ويقولونَ : إذا أذَلْتَ « 6 » المَرْأةَ ذالَتْ : أي إذا هَزَلْتَها هُزِلَتْ .
ومَثَلٌ « 7 » : « إنَّه لَأَخْيَلُ من مُذَالَةٍ » وهي الأَمَةُ ؛ لأنَّها مُهَانَةٌ .
ذأل
:
ذُؤالَةُ : الذِّئْبُ - لا يَنْصَرِفُ - .
والذُّؤْلَانُ : ابنُ آوى .
والذَّأَلَانُ : مِشْيَةٌ في سُرْعَةٍ ومَيْسٍ .
وتَذَاءَلَ « 8 » الرَّجُلُ : تَصَاغَرَ .
والمِذْأَلُ : الخَفِيْفُ السَّرِيْعُ .
وذل
:
الوَذِيْلَةُ : قِطْعَةٌ من السَّنَامِ والفِضَّةِ ، وهي الوَذَائِلُ . والمِرْآةُ المَجْلُوَّةُ .
والأَمَةُ اللَّسْنَاءُ القَصِيْرَةُ الألْيَتَيْنِ .
هامش
( 2 ) كذا الضبط في الأصل وك ، ومثله في التّكملة ، ولكنَّها مبنية للمفعول بنصِّ القاموس ، وهو ما يقتضيه ضبط الفعل التالي مبنياً للمجهول .
( 3 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 198 والمقاييس ومجمع الأمثال : 2 / 256 .
( 4 ) هذه الجملة مَثَلٌ أيضاً ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 198 ومجمع الأمثال : 2 / 80 . وفي ك :
وكلُّ ذلك ذيل إلخ .
( 5 ) هذه الجملة مثل أيضاً ، وقد ورد في أمثال أبي عبيد : 231 ومجمع الأمثال : 1 / 376 والأساس .
( 6 ) في ك : إذا أزلت .
( 7 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 368 والصحاح والأساس ومجمع الأمثال : 1 / 22 واللسان والقاموس .
( 8 ) في الأصل : وتَذَآلَ ، وفي ك : وتَذَأَّلَ ، وما أثبتناه من التّكملة والقاموس .