الزّاي والفاء
( و . ا . ي )
زوف
:
الغِلْمَانُ يَتَزَاوَفُوْنَ : وهو أن يَزُوْفُوا زَوْفَةً في دَوَرَانٍ حَوَالَيْ دُكّانٍ في الهَوَاء ؛ يَتَعَلَّمُونَ بذلك الفُرُوْسِيَّةَ .
ومَوْتٌ زُوَافٌ « 1 » : أي وَحِيٌّ ، وقد يُهْمَزُ .
والزَّوْفُ : زَوْفُ الحَمَامَةِ إذا نَشَرَتْ جَنَاحَيْها وجَرَّتْ « 2 » ذَنَبَها على الأرْضِ ، وكذلك الإِنسانُ إذا مَشى مُسْتَرْخِيَ الأعضاءِ ، زافَ يَزُوْفُ ؛ ويَزِيْفُ لُغَةٌ .
وزف
:
وَزَفَ يَزِفُ وَزِيْفاً : أسْرَعَ المَشْيَ ، من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ : فأقْبَلُوا إليه يَزِفُوْنَ « 3 » في رِوَايَةٍ .
والتَّوَازُفُ : أنْ يَتَخَارَجَ القَوْمُ فيما بَيْنَهم النَّفَقَةَ .
والْوَزَفُ : الاسْتِعْجَالُ .
هامش
( 1 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الزّاي ، وما أثبتناه من م والمعجمات ونصِّ القاموس .
( 2 ) في ك : وجرف .
( 3 ) سورة الصافّات ، آية رقم : 94 ، والقراءة المتداولة بتشديد الفاء .