زين
:
الزَّيْنُ : نَقِيْضُ الشَّيْنِ ، زَانَهُ الحُسْنُ يَزِيْنُهُ زَيْناً .
وازْدَانَتِ الأرْضُ بعُشْبِها وازَّيَّنَتْ وتَزَيَّنَتْ .
والزِّيْنَةُ : اسْمٌ جامِعٌ لكُلِّ ما يُتَزَيَّنُ به ، والزِّيَنُ : جَمْعُه .
والزُّيَانُ « 9 » : نَعْتٌ من الزِّيْنَةِ ، فَمٌ زُيَانٌ : حَسَنٌ .
والزِّيَانُ : ما يُتَزَيَّنُ به .
والعَنْزُ تُسَمّى « 10 » زِيْنَةَ ، وتُدْعَى للحَلَبِ فيُقال : زِينَ زِيْنَهْ .
يزن ، أزن
:
اليَزَنِيُّ : ضَرْبٌ من الأسِنَّةِ ، وكذلك الأَزَنِيُّ ، يُقال : رُمْحٌ يَزَنِيُّ وأَزَنِيٌّ ويَزَانيٌّ : مَنْسُوْبٌ إلى ذي يَزَنٍ مَلِكِ اليَمَنِ .
وجاءَ من يَازِنَتِهِم « 11 » : أي بجمَاعَتِهم .
والْأَزِنَةُ : الشِّدَّةُ ، والْأَزَنُ : الشَّدَائِدُ .
زنى
:
زَنى الزَّانِي زِنَاءً [ 289 / ب ] . [ و ] « 12 » وَلَدُ زِنْيَةٍ . وفي مَثَلٍ « 13 » : « لا حُصْنُها حُصْنٌ ولا الزِّنَاءُ زِنَاءٌ » . والزِّنى يُقْصَرُ ويُمَدُّ . وخَرَجَتِ المَرْأةُ تُزَانِي : أي تَلْتَمِسُ ذلك .
والزَّنْيَةُ : آخِرُ وَلَدِ الرَّجُلِ والمَرْأةِ . وفي التَّرْقِيْصِ : وا بِأبي « 14 » زَنْيَةَ أُمِّه .
ويُقال لبَني مالِكِ بن ثَعْلَبَةَ : بَنُو الزِّنْيَةِ ، والنِّسْبَةُ إليهم : زِنَوِيٌّ .
هامش
( 9 ) كذا الضبط في الأُصول ، وضُبطت بتشديد الياء في التّكملة ، وكلاهما صواب .
( 10 ) في الأصل وك : يسمَّى ، وما أثبتناه من م .
( 11 ) كذا في الأصل وكتب الناسخ فوقها كلمة ( كذا ) وتحتها : ( بأزِنَتِهم ) ، وفي م : ( يازنتهم ) ،
وفي ك : ( بأزنَّتهم ) .
( 12 ) زيادة من م .
( 13 ) ورد في التّهذيب واللسان والتاج .
( 14 ) في الأُصول : واباني ، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا .