الزّاي والرّاء
زر
:
الزَّرُّ : الشَّلُّ والطَرْدُ ، يَزُرُّ الكَتَائبَ « 1 » بالسَّيْفِ زَرًّا « 2 » . وهو العَضُّ أيضاً .
والزِّرُّ « 3 » : للقَمِيْصِ ؛ مَعْرُوفٌ ، والجَمِيعُ الأزْرَارُ . وأزْرَرْتُ القَمِيصَ إزْرَاراً « 4 » وزَرَّرْتُهُ : جَعَلْت له زِرّاً . وزَرَرْتُهُ [ 283 / ب ] : شَدَدْتُ أَزْرَارَه .
وجاؤوا بزِرِّهم : أي بأسْرِهم ، وكذلك بزِرِّيِّتِهِم .
وجَعَلْتُه لكَ بزِرِّه : أي برُمَّتِه .
والزِّرُّ : خَشَبَةٌ في أعلى شِقَقِ الخِبَاءِ ، وجَمْعُه أزْرَارٌ .
وهو زِرُّ مالٍ : أي حَسَنُ الرِّعْيَةِ للإِبِلِ .
والزِّرُّ : أحَدُ كَوْكَبَيِ الهَنْعَةِ .
والزَّرِيْرُ الذي يُصْبَغُ به : نَبَاتٌ له نَوْرٌ أصْفَرُ .
والزُّرْزُوْرُ - والجَميعُ الزَّرَازِيْرُ - : هَنَاتٌ كالقَنَابِرِ مُلْسُ الرُّؤوسِ تُزَرْزِرُ بأصْوَاتِهَا زَرْزَرَةً .
هامش
( 1 ) في ك : الشل والطرز بزر الكسائب .
( 2 ) وردت جملة « يزر الكتائب بالسيف زرّاً » على هيئة شطر من بيت في العين والتهذيب والتاج .
( 3 ) ضُبطت هذه الكلمة في الأصل وك بفتح الزّاي ، وقد ضبطناها بما أجمعت المعجمات عليه ، وروى في التاج قولًا بفتح الزّاي وقال : لا يكاد يُعْرَف .
( 4 ) في ك : إزرافاً .