[ الزّاي والباء ] « 1 »
الزّاي والباء والميم
بزم
:
الْإِبْزِيْمُ : ما يكُونُ على طَرَفِ المِنْطَقَةِ ذو لِسَانٍ ، ويُقال إبْزَامٌ أيضاً .
والْبَزْمَةُ : شَرْبَةُ كُلِّ يَوْمٍ إلى مِثْلِها من الغَدِ . وهو - أيضاً - : ما تَأْخُذُه بأنَامِلِكَ ، يُقال : ما نالَ بَزْمَةَ بَازِمٍ .
والْبَزْمُ : الحَلَبُ بأطْرَافِ السَّبّابَةِ والإِبْهَامِ . وهو في الرَّمْيِ : أخْذُكَ الوَتَرَ بأطْرَافِ أصابِعِكَ . وصَرِيْمَةُ الأمْرِ ، بَزَمَ يَبْزِمُ بَزْماً ، وهو ذو مُبَازَمَةٍ .
وبَزَمَ بالعِبْءِ : إذا حَمَلَه فاسْتَمَرَّ به .
وأَبْزَمْتُ فلاناً كذا : أي أعْطَيْتُه إيّاه وليس له .
وابْتَزَمَ اليَوْمَ كذا : أي سَبَقَ به وفازَ .
وبَزَمَهُ بَزْماً : أي كَسَرَه .
والْبَوَازِمُ : الشَّدَائِدُ .
واسْتَقْبَلَني بِبَزْمٍ من القَوْلِ : أي بغَلِيْظٍ منه .
وهو بَازِمٌ على هذا الأمْرِ : لا يُخَلِّيه .
والْمِبْزَمُ : السِّنُّ ؛ بلُغَةِ اليَمَنِ .
وبَزَمَ على الشَّيْءِ بمُقَدَّمِ فِيْه : قَبَضَ عليه .
هامش
( 1 ) زيادة يقتضيها التّبويب لم ترد في الأُصول .