والنَّزْبُ : النَّبْزُ « 25 » باللَّقَبِ .
نبز
:
النَّبْزُ : اللَّقَبُ .
والنِّبْزُ : قِشْرُ النَّخْلَةِ الأعْلَى .
ورَجُلٌ نَبِزٌ : وهو اللَّئِيْمُ في حَسَبِه وخُلقِه .
بزن « 26 »
:
يُقال للإِبْزِيمِ : إبْزِيْنٌ .
وذَكَرَ الأَبْزَنَ في الباب .
وبَازَنَ بالحَقِّ : جاءَ به وقَضى .
زنب « 27 »
:
فلانٌ يَمْشي الزَّانَبى « 28 » : أي في بُطْءٍ .
والزَّيْنَبُ : الجَبَانُ من الرِّجال .
وسُمِّيَتِ المَرْأةُ زَيْنَباً .
وزُنَّابَةُ العَقْرَبِ : قَرْنُها .
والزِّيْنَابَةُ « 29 » : سَمَكَةٌ دَقِيْقَةٌ .
الزّاي والنُّون والميم
زنم
:
زَنَمَتَا الفُوْقِ : شَرْخاها .
هامش
( 25 ) كذا ضُبطت كلمتا النزب والنبز في الأُصول ، وضبطتا بالتحريك في التّهذيب والتّكملة واللسان ونصِّ القاموس . وفي م : والنزب والنبز باللقب .
( 26 ) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك . وورد في التّهذيب والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس .
( 27 ) لم يرد في العين كسابقه ، وورد في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس والتاج .
( 28 ) كذا وردت الكلمة في الأُصول ، وهي ( الزَّأْنَبى ) بالهمز في التّكملة ونصِّ التاج .
( 29 ) في الأصل وك : والزنيابة ( بتقديم النَّون على الياء ) ، والمثبت من م والتّكملة والقاموس .