ويُقال للفِيْلِ والأسَدِ : رُزَمٌ ؛ لأنَّه يَرْزِمُ على قِرْنِه فلا يُفْلِتُه .
والجاثُوْمُ يُقال له : الرّازِمُ .
ومُرَازَمَةُ السُّوْقِ : أنْ تَشْتَرِيَ منها دُوْنَ مِلْءِ الأحْمَالِ .
ورَزِمَ « 59 » الرَّجُلُ رَزَمَةً : أي ماتَ مَوْتَةً .
ورَزَمَ رُزُوْماً : خَوى من الجُوْعِ .
ورَزَمَتْ به أُمُّه : رَمَتْ به .
زرم
:
الزَّرِمُ من السَّنَانِيْرِ والكلابِ : ما يبقى جَعْرُه في دُبرِه ، والفِعْلُ : زَرِمَ ، ولذلك يُسَمّى السِّنَّوْرُ أزْرَمَ .
والإِزْرَامُ : القَطْعُ ، أَزْرَمَ بَوْلُه ، وأَزْرَمَه غَيْرُه ،
وفي الحَدِيثِ « 60 » :
« لا تُزْرِمُوا ابْني »
. وَزَرِمَ البَوْلُ : انْقَطَعَ .
ورَجُلٌ زَرِمٌ : ذَلِيْلٌ قَليلُ الرَّهْطِ . وهو الخَدِرُ « 61 » أيضاً .
والزَّرَمُ : الخَدَرُ « 62 » .
وازْرَأَمَّ : انْقَبَضَ .
وهو مُزْرَئِمٌّ عَلَيَّ : أي غَضْبَان .
وغَدَاةٌ مُزْرَئِمَّةٌ : بارِدَةٌ .
وازْرَأَمَّ الشاعِرُ : ذَهَبَ شِعْرُه وانْقَطَعَ . وأصْلُه مِنْ زَرِمَ البَيْعُ : انْقَطَعَ .
والزَّرْمُ : الوِلَادُ ، زَرَمَتْ به أُمُّه : رَمَتْ به .
هامش
( 59 ) كذا ضُبط الفعل في الأصل ، وضُبط بفتح الزّاي في التّكملة والقاموس ، وورد مصدره ( رزماً ) في التاج . وسقطت جملة ( ورزم الرجل ) من ك .
( 60 ) ورد في غريب أبي عبيد : 1 / 103 والتّهذيب والمقاييس والصحاح والفائق : 2 / 107 واللسان والتّاج .
( 61 ) كذا في الأصل وك بالخاء المعجمة والدال المهملة ، وتراجع التعليقة الآتية .
( 62 ) هكذا وردت هذه الفقرة في الأصل وك ، وفي التّكملة والقاموس : الزَّرْمُ الحَذَر ( بسكون الرّاء في الأُولى وبحاء مهملة وذال معجمة في الثانية ) ، ولا بدَّ أنَّ تصحيفاً قد طرأ عليها هنا أو هناك .