يتم
:
اليُتْمُ : فِقْدَانُ الأبِ ، يَتِمَ يَيْتَمُ يُتْماً ، وأَيْتَمَهُ اللَّهُ ، ويَتَمَ « 10 » يُتْماً .
والمَيْتَمَةُ : اليَتَامى . وأَيْتَمَتِ المَرْأَةُ ، وامْرَأَةٌ مُوْتِمٌ : لها أَيْتَامٌ .
واليَتِيْمَةُ من الرَّمْلِ : الصَّرِيْمَةُ المُنْقطِعَةُ المُنْفَرِدَةُ . واليُتْمُ : الانْفِرَادُ .
واليَتِيْمُ : البَطِيْءُ من الخَيْلِ ، من قَوْلِهم : في سَيْرِه يَتَمٌ وأَتَمٌ « 11 » : أي
بُطْءٌ . ويَتِمَ يَيْتَمُ : أبْطَأَ .
واليَتَمُ « 12 » : الهَمُّ .
والدُّرَّةُ اليَتِيْمَةُ : مَعْرُوْفَةٌ .
واليَتَائِمُ : اسْمُ جَبَلٍ من جِبَالِ بَني سُلَيْمٍ .
موت
:
ماتَ يَمُوْتُ . ومَيِّتٌ أصْلُه مَيْوِتٌ ، ويقولونَ : مَيْتٌ .
والْمَيْتَةُ : ما لم تُدْرَكْ ذَكاتُه .
والمِيْتَةُ : المَوْتُ . والمَوْتَةُ : الواحِدَةُ منه ، والمُوْتَانُ والمُوَاتُ كذلك .
ومُوْتَانُ الأرْضِ « 13 » : التي لم تُعْمَرْ بَعْدُ .
والْمَوَاتُ : ما لم يَكُنْ ذا رُوْحٍ . والمَوَتَانُ مِثْلُ المَوَاتِ في الأرْضِ .
والمُوْتَةُ : الجُنُوْنُ .
ومُؤْتَةُ : اسْمُ أرْضٍ .
وهو مُسْتَمِيْتٌ إلى كذا : أي يَظُنُّ أنَّه إنْ لم يَصِلْ إليه مَاتَ . وقيل : هو
هامش
( 10 ) ضُبط الفعل في الأُصول بضم التاء ، وما أثبتناه من الأساس واللسان ونصِّ القاموس .
( 11 ) ضُبطت كلمتا ( يتم ) و ( أتم ) في الأصل وك بفتحٍ فسكون ، والتّحريك من م والمعجمات ونصِّ الصحاح والتاج .
( 12 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول ، وهي مضبوطة بسكون التّاء في القاموس ونصِّ التاج . ورُوِي في التاج أيضاً : واليَتَمُ - محرَّكة - الحاجة .
( 13 ) كذا الضبط في الأُصول . وفي التاج : فيه لغتان سكون الواو وفتحها مع فتح الميم .