وافْتَأَتَ « 4 » بأمْرِهِ : اسْتَبَدَّ به ؛ افْتِئَاتاً ؛ ومَضى على رَأْيِه . ورَجُلٌ فُوَيْتٌ : لا يُشَاوِرُ أحَداً .
وافْتُئِتَ فلانٌ : مات فُجَاءَةً .
فتأ
« 5 » :
فَتِئَ فلانٌ يَفْعَلُ كذا : أي طَفِقَ ، من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ :
تَفْتَؤُا
تَذْكُرُ يُوسُفَ « 6 » .
وفَتَأْتُ به : رَفَقْتُ به .
وفَتَأْتُه عن رَأْيِه : صَرَفْته عنه .
وفَتِئْتُ « 7 » عن الأمْرِ : إذا انْقَدَعْتَ عنه ونَسِيْتَه .
تفأ
« 8 » :
أتَيْتُهم على تَفِئَةِ ذاكَ : أي إبّانِه وحِيْنِه ، وكذلك : تَئِفَةِ « 9 » ذاكَ : بمعناه - على القَلْبِ - ، وتَفِيْئَةٍ - بوَزْنِ فَعِيْلَةٍ - ، وتَئِفَّةٍ - بوَزْنِ تَعِفَّةٍ - .
فتى
:
الفَتى والفَتَاةُ : الشابُّ والشّابَّةُ ، فَتِيَ يَفْتى . وفَعَلَ ذاكَ في فَتَائِه - مَمْدُوْدٌ - .
وجَمْعُه فِتْيَةٌ وفِتْيَانٌ وفُتُوٌّ وفَتَيَاتٌ وأفْتَاءٌ وفَتْيَاءٌ « 10 » . وفُتْيٌ « 11 » : جَمْعُ الفَتى .
هامش
( 4 ) ورد الفعل غير مهموز في الأُصول ، وقد همزناه لهمز مصدره .
( 5 ) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلّف على ذلك . وهو مذكور في ( فتا ) في التّهذيب ، وفي ( فتى ) في المقاييس ، وأُفرِد بالذكر في الصحاح والأساس والتّكملة واللسان والقاموس .
( 6 ) سورة يوسف ، آية رقم : 85 .
( 7 ) ضُبط الفعل في الأُصول بضم الفاء مبنياً للمجهول ، وما أثبتناه من التّكملة واللسان ونصِّ القاموس .
( 8 ) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبّه المؤلف على ذلك . وورد في التّهذيب والصحاح والتّكملة واللسان والقاموس .
( 9 ) في الأصل وك : تاءِفَّة ، وفي م : تافَّة . وما أثبتناه من المعجمات .
( 10 ) كذا في الأُصول ، ولم نجد ذلك في المعجمات .
( 11 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول ، وضُبطت بضم الفاء وكسر التّاء وتشديد الياء في الصحاح واللسان والقاموس .