التّاء والنُّون
( و . ا . ي )
تين
:
التِّيْنُ : من الفَوَاكِهِ ، الواحِدَةُ تِيْنَةٌ .
والتِّيْنَةُ : الدُّبُرُ .
يتن
:
اليَتْنُ : الوِلَادُ المَنْكُوْسُ ؛ فالوَلَدُ مُوْتَنٌ ، وأَيْتَنَتِ المَرْأَةُ تُوْتِنُ إيْتَاناً .
وتن
:
الوَتِيْنُ : عِرْقٌ يَسْقِي الكَبِدَ ، وثَلاثَةُ أَوْتِنَةٍ ، والجَميعُ الوُتُنُ . ورَجُلٌ مَوْتُوْنٌ :
إذا انْقَطَعَ وَتِيْنُهُ .
واسْتَوْتَنْتَ عَنّي الخَبَرَ : حَبَسْتَه عَنّي .
ووَاتَنَهُ مُوَاتَنَةً : أي لَزِمَه . وهي المُقَارَبَةُ « 1 » أيضاً .
والْوَاتِنُ من المِيَاهِ : الدّائِمُ العَفِنُ .
ووَتَنَ بالمَكَانِ : أقَامَ به ؛ وُتُوْناً .
ووَاتَنْتُهُ مُوَاتَنَةً : إذا فَعَلْتَ مِثْلَ فِعْلِه .
والْوَتْنُ : لُغَةٌ في اليَتْنِ ، وقد أَوْتَنَتِ المَرْأَةُ وأَيْتَنَتْ .
هامش
( 1 ) في الأساس : المقارنة ( بالنُّون ) .