والتَّلَاءُ : الذِّمَّةُ والجِوَارُ ؛ وهو أنْ يَكْتُبَ على سَهْمٍ : فلانٌ جاري ، يُقال :
أَتْلِهِ سَهْماً . واسْتَتْلَيْتُهُ « 5 » فَأَتْلَانِي .
والتَّلَاءُ : الحَوَالَةُ ، أَتْلَيْتُ فلاناً على فلانٍ : أحَلْتُه عليه .
وتَلَا القَوْمُ عَنّي يَتْلُوْنَ : أي تَرَكُوْني وخَذَلُوني .
وتَلَوْتُ القَوْمَ : طَرَدْتهم وسُقْتهم .
وتَلَوْتُهُ : صَرَعْته .
وتَلَا سِهَاماً : أمَرَّها على يَدِه .
وتَلِيَ من الشَّهْرِ كذا : أي بَقِيَ ؛ يَتْلى تَلىً .
وتَلِيَتْ له « 6 » عِنْدي تُلَاوَةٌ : أي بَقِيَّةٌ .
وتَتَلَّيْتُ حَقّي : أي تَتَبَّعْته .
واتَّلَيْتُ حَقّي : اقْتَضَيْتُ .
وذَهَبَتْ تَلِيَّةُ الشَّبَابِ : أي بَقِيَّتُه .
والتَّتْلِيَةُ : قَضَاءُ بَعْضِ الصَّلَاةِ . والرَّجُلُ مُتَلٍّ .
وتَلّى يُتَلّي تَتْلِيَةً : إذا كانَ بآخِرِ رَمَقٍ .
وهو أنْكَدُ من تَالِي النَّجْمِ « 7 » : يَعْنُونَ الدَّبَرَانَ .
والتِّلْوَةُ : النَّمِرَةُ .
والتُّلِيُّ : القَدَحُ الصَّغِيْرُ . والعُسُّ الضَّخْمُ .
والتُّلَيّانِ « 8 » : ماءانِ لبَني الأضْبَطِ ؛ واحِدُهما تُلَيُّ ، وهما من الآبَارِ التي يُسْتَقى منها بالدِّلَاءِ والأرْشِيَةِ .
وما زِلْتُ أَتْلُو زَيْداً حَتّى أَتْلَيْتُهُ : أي سَبَقْتُه فَجَعَلْتُه خَلْفي « 9 » يَتْلُوني .
هامش
( 5 ) في ك : واستتلته .
( 6 ) في م : وتليت لي .
( 7 ) في م : تالي النجوم .
( 8 ) ضُبطت الكلمة والواحد الآتي في الأُصول بضم التّاء وتشديد اللّام المكسورة وتشديد الياء . وقد ضبطناهما بما ضُبِطتا به في التّكملة ونصِّ معجم البلدان والقاموس .
( 9 ) في ك : خلقي .