والمُرْزِفُ : المُصَوِّتُ .
والرَّزِيْفُ والإِرْزَافُ : السُّرْعَةُ من فَزَعٍ .
والْإِرْزَافُ : الإِرْجَافُ .
وأُرْزِفَ به : أي أُوْضِعَ به .
والمُرْزِفُ : المُسْتَوْحِشُ .
ورَزَفْتُ القَوْمَ : تَقَدَّمْتُهم ، وأَرْزَفْتُهم : مِثْلُه . وناقَةٌ رَزُوْفٌ وزَرُوْفٌ : تَتَقَدَّمُ الإِبلَ في سَيْرِها .
الزّاي والرّاء والباء
بزر
:
البَزْرُ : البَذْرُ . والهَيْجُ بالضَّرْب .
وبَزْرُ الكَتّانِ « 29 » : مَعْروفٌ .
والمِبْزَرُ : خَشَبَةُ القَصّارِيْنَ تُبَزَّرُ به الثِّيَابُ في الماء ، وكذلك البَيْزَارَةُ والبَيْزَرَةُ ة ؛ وجَمْعُها بَيَازِيْرُ . وهو - أيضاً - : [ الذي ] « 30 » يَحْمِلُ البازي ؛ تُرِيْدُ الْبَازِيَارَ .
والأبْزَارُ : مَعْرُوفٌ .
ورَجُلٌ بازُوْرٌ من قَوْمٍ بَآزِيْرَ : أي مُرِيْبُونَ .
وبَزَرَ القِرْبَةَ : مَلَأَها .
والبِزْرُ : لُغَةٌ في البَزْرِ .
والبَزَرى : اسْمُ حَيٍّ ؛ وهم بَنُو بَكْرِ « 31 » بن كِلَابٍ . وتَبَزَّرَ الرَّجُلُ : اعْتَزَى إليهم .
هامش
( 29 ) في ك : وبزر الكسّان .
( 30 ) زيادة يقتضيها السياق لم ترد في الأصول .
( 31 ) هكذا ورد في الأصول ، وفي اللسان أيضاً ، ولكنَّهم بنو أبي بكر في التّكملة والقاموس .