لفت
:
اللَّفْتُ : لَيٌّ بالشَّيْءِ على غَيْرِ جِهَتِه « 10 » ؛ كلَفْتِ العُنُقِ ، وعُنُقٌ لَفْتَاءُ .
ولَفَتُّ فلاناً عن رَأْيِه : أي صَرَفْتَه عنه ، ومنه الالْتِفَاتُ .
ولِفْتَاهُ : شِقّاه .
والْأَلْفَتُ « 11 » من التُّيُوْسِ : الذي اعْوَجَّ قَرْنَاه والْتَوَيَا ، وعَنْزٌ لَفْتَاءُ .
والأحْوَلُ ، واللَّفْتَاءُ : الحَوْلَاءُ . والأحْمَقُ . و « 12 » الأضْبَطُ العامِلُ يَعْمَلُ بيَدَيْه جميعاً .
واللَّفُوْتُ : العَسِرُ الخُلُقِ . والمَرْأَةُ التي تَلْتَفِتُ إلى زَوْجِها الأوَّلِ . والعَيِيُّ اللِّسَانِ .
واللِّفْتُ : الحَمْقَاءُ « 13 » .
واللَّفُوْتُ : النّاقَةُ التي [ 314 / ب ] تَلْتَفِتُ أنْتَ إلى صاحِبِها إذا غَبَطْتَها فتقول « 14 » : لا شَيْءَ بها من السِّمَنِ .
واللِّفْتُ : السَّلْجَمُ .
واللَّفِيْتَةُ « 15 » : مَرَقَةٌ كالحَيْسِ « 16 » ، وقيل : عَصِيْدَةٌ من تَمْرٍ . وقيل : طَعَامٌ من هَبِيْدٍ « 17 » .
ولَفَتُّ به الأرْضَ : ضَرَبْته بها . ولَفَتَهُ بالعَصَا .
ويُقال للبَقَرَةِ : اللِّفْتُ ، ولَيْسَ بثَبْتٍ .
هامش
( 10 ) في الأصل وك : جهةٍ ، وما أثبتناه من م والعين والتّهذيب واللسان والتاج .
( 11 ) في م : والألفة .
( 12 ) سقط حرف العطف من ك .
( 13 ) يعني به النبت المعروف ب « البقلة الحمقاء » .
( 14 ) في الأُصول : فيقول ، ولعلَّ الصواب ما أثبتنا .
( 15 ) في الأُصول : اللِّفْتِيَّة ، والتّصويب من المعجمات كافة ، ووردت ( اللِّفْتيَّة ) في الأساس وذكر أنَّها نسبة إلى اللِّفْت ، وهي غير اللَّفيتة .
( 16 ) في ك : كالحبس .
( 17 ) ورد قوله : ( وقيل طعام من هبيد ) في الأُصول بعد قوله الآتي : ( ولفته بالعصا ) ، والصواب ما أثبتنا .