وما أرْتَبَ فَخِذَ فلانٍ : أي ما أشَدَّ لَحْمَه . وإنَّ ساقَيْه لَرَاتِبَانِ : يَعْني عَضَلَهما ولَحْمَهما .
والرَّتَبُ « 21 » : ما أشْرَفَ من الأرْضِ كالدَّرَجِ ، والرَّتَبَةُ : مِثْلُه .
والمَرَاتِبُ في الجَبَلِ والصَّحَارِي : الأعْلَامُ التي يُرَتَّبُ عليها العُيُوْنُ .
و « ما في عَيْشِه رَتَبٌ » « 22 » : أي هو سَهْلٌ .
والرَّتَبُ : ما بَيْنَ السَّبّابَةِ إلى الوُسْطى ، وقيل : ما بَيْنَ الخِنْصِرِ والبِنْصِرِ .
والمَرْتَبَةُ : المَنْزِلَةُ عِنْدَ المُلُوْكِ ، والرُّتْبَةُ أيضاً .
والتُّرْتُبُ : الأبَدُ .
وجاءَ النّاسُ تُرْتَباً : أي جَمِيعاً .
والتُّرْتَبُ : الدّائمُ الثّابِتُ .
وفي المَثَلِ : « هو أثْبَتُ من رُوَيْتِبِ الأظَلِّ » « 23 » وهو القُرَادُ إذا صارَ في أظَلِّ الناقَةِ .
واتَّخَذَ تُرْتُبَّةً - مُشَدَّدَ الباءِ - : أي شِبْهَ طَرِيْقٍ يَطَأُه .
ورَتَّبَ الرَّجُلُ ثِيَابَه : شَدَّهَا عليه .
ورَتَبَ الأمْرُ : دامَ ، وهو رَاتِبٌ .
ترب
:
التُّرْبُ والتُّرَابُ : واحِدٌ . وأرْضٌ طَيِّبَةُ التُّرْبَةِ . ولَحْمٌ تَرِبٌ : لُطِخَ بالتُّرَابِ .
وتَرَّبْتُ الكِتَابَ تَتْرِيباً . والتَّرْبَاءُ : نَفْسُ الأرْضِ . ورِيْحٌ تَرِبَةٌ : حَمَلَتْ تُرَاباً .
والتَّوْرَبُ والتَّوْرَابُ والتَّيْرَبُ : التُّرَابُ . وجَمْعُ التُّرَابِ أتْرِبَةٌ وتُرْبَانٌ « 24 » . وهو التِّرْيَبُ أيضاً .
هامش
( 21 ) في الأصل وك : والرَّتيب ، وما أثبتناه من م والمعجمات .
( 22 ) يشير إلى قول ذي الرمَّة الوارد في ديوانه : 1 / 75 ، وتمام البيت فيه :تقيَّظ الرمل حتَّى هزَّ خلفته * تروُّح البرد ما في عيشه رَتَبُ( 23 ) في ك : من رويت الأطل .
( 24 ) هكذا ضُبط الجمع في الأُصول ، وهو مضبوط بكسر التاء في الصحاح واللسان والقاموس ، وقال في التاج : وحُكِيَ الضمُّ فيه .