رفت
:
رَفَتُّ الشَّيْءَ بيَدِي أَرْفِتُهُ ؛ كما يُرْفَتُ المَدَرُ والعَظْمُ ؛ فَيصِيْرُ رُفَاتاً . وفلانٌ رُفَتٌ طُحَنٌ : يَرْفِتُ كُلَّ شَيْءٍ ويَكْسِرُه . وضَرْبٌ رَفْتٌ .
ورُفَاتُ المِسْكِ : فُتَاتُه .
وفي مَثَلٍ « 17 » : « الضَّبُعُ تَرْفِتُ العِظَامَ ولا تَعْرِفُ قَدْرَ اسْتِها » .
فرت
:
الماءُ الفُرَاتُ : العَذْبُ ، ولا يُثَنّى ولا يُجْمَعُ ، والمَصْدَرُ الفُرُوْتَةُ .
والفُرَاتُ : نَهْرٌ مَعْرُوْفٌ ، وجَمْعُه فِرْتَانٌ . وقيل : الفُرَاتُ البَحْرُ نَفْسُه .
تفر
:
مُهْمَلٌ عنده « 18 » .
الخارزنجيُّ : التَّفِرَةُ : الفَرْضُ الذي « 19 » في ظاهِرِ الشَّفَةِ ، وقيل : هي أسْفَلُ من وَتَرَةِ الأنْفِ .
والتَّفِرَةُ من النَّبَاتِ : ما لم يَكُنْ من الجَنْبَة . وهو - أيضاً - : العُشْبُ إذا جَفَّ . وما نَبَتَ تَحْتَ الشَّجَرِ .
وأتْفَرَ الطَّلْحُ : نَبَتَتْ فيه نَشْأَتُه ؛ فهو مُتْفِرٌ .
وأرْضٌ مُتْفِرَةٌ وتَفِرَةٌ : إذا كانَ كَلَأُها قَصِيراً .
التّاء والرّاء والباء
[ رتب
] « 20 » :
رَتَبَ الرَّجُلُ يَرْتُبُ : إذا انْتَصَبَ قائماً كما يَرْتُبُ المُصَلِّي . وكذلك الكَعْبُ ، وأرْتَبَه الصَّبِيُّ إرْتَاباً .
هامش
( 17 ) ورد في الأساس والتاج .
( 18 ) واستُدرِك عليه في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس .
( 19 ) في م : الفرض التي .
( 20 ) سقط العنوان من الأصل وك ، وورد في م .