التّاء والرّاء والفاء
ترف
:
التَّرَفُ : التَّنْعِيْمُ في الغِذَاءِ ، صَبِيٌّ مُتَرَّفٌ ومَتْرُوْفٌ : مُوَسَّعٌ عليه عَيْشُه .
واسْتَتْرَفَ القَوْمُ : طَغَوْا ، وهو من الأوَّلِ .
والتُّرْفَةُ « 10 » : هَنَةٌ في وَسَطِ الشَّفَةِ العُلْيا خِلْقَةً ، وصاحِبُها أَتْرَفُ .
فتر
:
فَتَرَ الشَّيْءُ يَفْتُرُ فُتُوْراً : سَكَنَ عن حِدَّتِه .
وطَرْفٌ فَاتِرٌ : فيه فُتُوْرٌ .
والْفَتْرَةُ : الضَّعْفَةُ .
واسْتَفْتَرَ الفَرَسُ : اسْتَجَمَّ ، وفَتَرَ .
وفَتَّرَ « 11 » السَّحَابُ تَفْتِيْراً : تَحَيَّرَ وسَكَنَ وتَهَيَّأَ للمَطَرِ .
والْفِتْرُ : ما بَيْنَ طَرَفِ الإِبْهَامِ وطَرَفِ المُشِيْرَةِ « 12 » . وفَتَرْتُهُ بِفِتْرِي « 13 » ؛ كما تقول : شَبَرْتُه ، وجَمْعُ الْفِتْرِ أَفْتَارٌ « 14 » .
وفي نُسُوْرِ حَوَافِرِ الخَيْلِ فُتُوْرٌ : وهو ما لانَ من أطْرَافِ النُّسُوْرِ وتَشَرَّثَ .
والفُتْرُ : الذي يُعْمَلُ من خُوْصٍ يُنْخَلُ « 15 » عليه الدَّقِيْقُ كالسُّفْرَةِ .
والفِتَّرُ « 16 » - مُشَدَّدُ التّاء - : سَمَكَةٌ رَقْطَاءُ يَعْلُوها سَوَادٌ . وكذلك الفَتْرَةُ :
سَمَكَةٌ إذا وَطِئَها الرَّجُلُ أخَذَتْه الفَتْرَةُ في رِجْلَيْه حَتّى يَغْرَقَ .
هامش
( 10 ) ضُبطت الكلمة في الأُصول بكسر التاء ، وما أثبتناه هو ضبط العين والتّهذيب والتّكملة ونصُّ الصحاح واللسان والقاموس . ورُويت هذه الكلمة في المقاييس وقال ابن فارس : هذا غلط ؛ إنَّما هي التفرة .
( 11 ) سقطت كلمة ( وفتَّر ) من ك .
( 12 ) في ك : المثيرة .
( 13 ) في م : يفتري .
( 14 ) في م : وجمع الأفتار افتار .
( 15 ) في ك : ينحل .
( 16 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بكسر التّاء ، وما أثبتناه من م والتّكملة ونصِّ القاموس .