والوَدُّ : الذي في شَحْمَةِ الأُذُنِ ممَّا يَلي الصُّدْغَيْنِ . واسْمُ جَبَلٍ « 46 » مَعْرُوْفٍ .
ما أوَّلُه الياء
اليَدُ : الجَارِحَةُ ؛ مَعْرُوفَةٌ ، وجَمْعُه أَيْدٍ ، ويُقال : يَدَاً - بوَزْنِ رَحَاً - ويَدٌّ - بوَزْنِ يَمٍّ - . والنِّعْمَةُ السَّابِغَةُ ، وجَمْعُها أيَادٍ ويَدِيٌّ . ويُثَنَّى يَدَيَانِ على الأصْلِ .
ويَدُ الفَأْسِ : [ نِصَابُها ] « 47 » ، والقَوْسِ : سِيَتُها .
ويَدُ الدَّهْرِ : أي [ مَدى ] « 48 » زَمَانِه . وأنصارُ الرَّجُلِ وجَمَاعَةُ قَوْمِه . وجاهُهُ وقَدْرُه .
ويَدُ الشَّمَالِ « 49 » : مِلْكُها . وهذه الضَّيْعَةُ في يَدي : أي مِلْكي .
ويَدِيَ فلانٌ من يَدِه : أي شَلَّتْ .
ورَجُلٌ مَيْدِيٌّ : مَقْطُوْعُ اليَدِ .
وأَيْدَيْتُ على فلانٍ يَداً بَيْضَاءَ : أي مِنَّةً .
وهو ذُو مالٍ يَيْدي به ويَبُوْعُ : أي يَبْسُطُ به يَدَيْه وباعَهُ .
و « 50 » « ذَهَبَ القَوْمُ أَيْدِي سَبَا » و « أَيَادِي سَبَا » « 51 » : أي مُتَفَرِّقِيْنَ في كُلِّ وَجْهٍ .
والنِّسْبَةُ إلى اليَدِ : يَدِيٌّ .
هامش
( 46 ) في الأصل : حبل ، والتّصويب من م وك .
( 47 ) زيادة من التّكملة والقاموس يقتضيها السياق .
( 48 ) زيادة من م ، ومثل ذلك في العين .
( 49 ) لعلَّ المؤلّف يشير بذلك إلى بيت لبيد الوارد في ديوانه : 77 ، وهو قوله :أضلَّ صواره وتضيَّفَتْه * نَطُوفٌ أمرُها بيد الشمالِ( 50 ) هذه الجملة الآتية مَثَلٌ ، وقد ورد في التّهذيب والصحاح والأساس والمستقصى : 2 / 88 ومجمع الأمثال : 1 / 287 واللسان والتاج .
( 51 ) سقطت جملة ( وأيادي سبا ) من م .