ما أوَّلُهُ الدّالُ
الدَّوُّ : مَوْضِعٌ بالبادِيَةِ صَحْرَاءُ كالرّاحَةِ .
والدَّوِّيَّةُ : المَفَازَةُ المَلْسَاءُ ، وكذلك الدَّاوِيَةُ .
ورَجُلٌ دَوِّيُّ ودُوِّيُّ « 1 » : مَنْسُوْبٌ [ 311 / أ ] إلى الدَّوِّ .
وأرْضٌ دَوِيَّةٌ : خالِيَةٌ .
ويُقال للحَمِيْرِ : بَنَاتُ الدَّوِّ .
ودَوّى الرَّجُلُ في البِلَادِ : دارَ فيها وجاءَ وذَهَبَ .
ودَوِيَ الرَّجُلُ يَدْوى دَوىً : وهو الدّاءُ الباطِنُ ، ورَجُلٌ دَوٍ وامْرَأَةٌ دَوِيَةٌ ،
ويقولونَ : دَوىً في المَرْأَةِ والرَّجُلِ .
والدَّوَاءُ : الشِّفَاءُ ، دَاوَيْتُهُ مُدَاوَاةً ودِوَاءً ، وأدَأْتَ يا فلان وأدْوَأْتَ : أي في
صَدْرِكَ الدّاءُ والغِشُّ .
والدَّوَاءُ : الأَزْمُ . وصَنْعَةُ الفَرَسِ ، دَاوَيْتُهُ : أي صَنَعْتُه .
وأَدْوَأْتُهُ بكذا وأَدَأْتُهُ : أي اتَّهَمْتُه .
والدَّاءُ : اسْمُ كُلِّ مَرَضٍ ظاهِرٍ ؛ حَتّى الحُمْقُ دَاءٌ . ورَجُلٌ دَاءٌ وامْرَأَةٌ دَاءَةٌ :
هامش
( 1 ) ضُبطت هاتان الكلمتان في الأُصول بتخفيف الواو ، والصواب ما أثبتنا .