والْأُدْمُ : مَعْرُوفٌ ؛ وهو الْإِدَامُ يُؤْتَدَمُ به . وطَعَامٌ مَأْدُوْمٌ وأَدِيْمٌ . واسْتَأْدَمَنِي فَأَدَمْتُه وآدَمْتُهُ .
وهو أُدْمُ أهْلِه : أي ثِمَالُهم .
وفي المَثَلِ « 31 » : « سَمْنُكم هُرِيْقَ في أَدِيْمِكُم » أي في طَعَامِكم المَأْدُوْمِ « 32 » .
وقَوْلُ المَرْأَةِ : أَطْعَمْتُكَ مَأْدُوْمي : أي أتَيْتُكَ بعُذْرَتي .
والْأَدْمُ : الاتِّفَاقُ ، أَدَمَ اللَّهُ بَيْنَهما يَأْدِمُ أَدْماً .
وجَعَلْتُه أَدَمَةَ فلانٍ : أي أُسْوَتَه .
وعَمِيْدُ القَوْمِ وإدَامُهُم : بمعنىً .
وائْتَدَمَ العُوْدُ : جَرى فيه الماءُ . وشَابٌّ مُؤْدَمٌ : ناعِمٌ . وعِنَانٌ مُؤْدَمٌ : لَيِّنٌ .
والْأُدَمى - على فُعَلى - : حِجَارَةٌ في أرْضِ بَنِي قُشَيْرٍ . ومَوْضِعٌ أيضاً « 33 » .
وأُدَيْمَةُ : اسْمُ جَبَلٍ .
والْأَيَادِيْمُ : مُتُوْنُ الأرْضِ الغَلِيْظَةُ ، الواحِدُ إيْدَامَةٌ .
هامش
( 31 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 313 والتّهذيب والأساس ومجمع الأمثال : 1 / 350 واللسان والتاج .
( 32 ) في ك : والمأدوم .
( 33 ) سقطت كلمة ( أيضاً ) من ك .