بدو
:
بَدَا الشَّيْءُ يَبْدُو بُدُوّاً : إذا ظَهَرَ . وبادَيْتُه : جاهَرْتُه . ورَكِيٌّ مُبْدٍ : بارِزٌ ماؤه ، وبِئْرٌ مُبْدِيَةٌ .
وبَدَّيْتُ فلاناً أُبَدِّيْهِ برَحِيْلٍ أو جَرْيٍ : إذا قَدَّمْتَه .
وأَبْدَيْتَ في مَنْطِقِكَ : إذا جُرْتَ .
والبَدَاءُ : اسْمٌ من بَدَا يَبْدُو - على وَزْنِ العَلَاء - . وهو ذو بَدَوَاتٍ : لأنَّه يَأْمُرُ ثُمَّ يَنْهى . وبَدَا له في الأمْرِ : انْصَرَفَ عنه .
والبَادِيَةُ : اسْمٌ للأرْضِ التي لا حَضَرَ فيها ، واسْمُه البَدْوُ . والبِدَاوَةُ : هُمْ أهْلُ البَدْوِ . وبَدَا الرَّجُلُ يَبْدُو : نَزَلَ الْبَادِيَةَ ؛ فهو بادٍ ،
وفي الحَدِيثِ « 5 » : « مَنْ بَدَا جَفَا »
. ورَجُلٌ بَدَاوِيٌّ : أي بَدَوِيٌّ .
والْأَبْدَاءُ : المَفَاصِلُ ، واحِدُها بَداً - مَقْصُوْرٌ - ، وهو أيضاً : بَدْوٌ « 6 » ؛ وجَمْعُه بُدُوٌّ « 7 » .
وما هُوَ لَكَ « 8 » بعِدٍّ ولا بِدْوٍ : أي بنَظِيْرٍ ؛ وذلك إذا كان يُبَادِيْه .
وبَادِ بَيْنَ الخَيْطَيْنِ : أي قايِسْ بينهما .
والبَدَا : البَطَلُ من الرِّجَالِ .
وبَدْوُ - الرَّجُلِ : سَلْحُه ، بَدَا الرَّجُلُ بَدْواً .
وبَدَا - مَقْصُوْرٌ - : اسْمُ مَوْضِعٍ أوٍ قَرْيَةٍ على ساحِلِ البَحْرِ .
ودارَةُ بَدْوَتَيْنِ : لرَبِيْعَة بن عَقِيْلٍ .
وبَدْوَتَانِ : هَضْبَتَانِ في أجْوَافِهما ماءٌ .
هامش
( 5 ) ورد في الصحاح والفائق : 1 / 87 واللسان والتاج .
( 6 ) كذا في الأصل وك ، وفي م : بُدْوٌ ، وفي العين والتّهذيب : بَدْءٌ ، وفي اللسان : بِدْءٌ ، وفي التاج :
بُدْءٌ مع النصِّ على ضمِّه .
( 7 ) كذا في الأُصول ، وفي المعجمات : بُدُوْءٌ .
( 8 ) سقطت كلمة ( لك ) من ك .