الدّال والفاء
( و . ا . ي )
فود
:
الْفَوْدُ : أَحَدُ فَوْدَيِ الرَّأْسِ ؛ وهما مُعْظَمُ شَعْرِ اللِّمَّةِ . وكذلك فَوْدَا جَنَاحَيِ العُقَابِ .
والْفَوْدَانِ : الجُوَالِقَانِ .
والْأَفْوَادُ : الأفْوَاجُ ، الواحِدُ فَوْدٌ . والنَّوَاحي أيضاً . والرُّكْنُ .
والفُوَّادُ : جَمْعُ الفَيَّادِ لِذَكَرِ البُوْمِ « 1 » .
وإنَّه لَمِتْلَافٌ مِفْوَادٌ : أي مُفِيْدٌ .
وفَادَ الرَّجُلُ يَفُوْدُ : إذا ماتَ .
فأد
:
الفُؤَادُ - مَهْمُوْزٌ - : القَلْبُ ؛ سُمِّيَ لِتَفَؤُّدِهِ وتَوَقُّدِه . وفُئِدَ الرَّجُلُ فهو مَفْؤُوْدٌ :
أصَابَه داءٌ في فُؤَادِهِ ، وفَئِدَ : مِثْلُهُ . وفَئِيْدٌ : ذاهِبُ الفُؤَادِ . وفَأَدْتُهُ : أصَبْت فُؤَادَهُ .
وافْتَأَدَ القَوْمُ : أوْقَدُوا ناراً ولَهْوَجُوا عليها « 2 » لَحْماً . والمِفْأَدُ : المِسْجَرَةُ .
وفَأَدْتُ لَحْماً : شَوَيْته . والأُفْؤُوْدُ : المَوْضِعُ الذي يُفْأَدُ فيه اللَّحْمُ أي يُشْوى .
هامش
( 1 ) في ك : اليوم .
( 2 ) في الأُصول : عليه ، وما أثبتناه من العين ؛ وهو الذي يقتضيه السياق .