ونُدْأَةُ الصَّبِيِّ : إذا تَنَدّى جِلْدُه .
والنُّدْأَةُ في لَحْمِ الجَزُوْرِ : طَرِيْقَةٌ مُخَالِفَةٌ لِلَوْنِ اللَّحْمِ .
ونَدَأْتُ اللَّحْمَ في المَلَّةِ : دَفَنْته حَتّى يَنْضَجَ اللَّحْمُ النَّدِيْءُ .
ونَدَأْتُ النّاقَةَ بالدُّرَجِ في حَيَائها : وذلك إذا اسْتَعْصَتْ عِنْدَ عِطَافِها أنْ تَرْأَمَ . والذي يُحْشى به : النُّدْأَةُ والنَّدْأَةُ .
والنُّدَأُ « 30 » : من مَنَابِتِ العُشْبِ إذا كانتْ مُتَفَرِّقَةً ناحِيَةً كذا وناحِيَةً كذا .
ونَدَأَ علينا فلانٌ : أي طَرَأَ .
ونَدَأَهُ بحَجَرٍ : أي رَمَاهُ به .
ونَدَأْتُ به الأَرْضَ : أي صَرَعْته .
ونَدَأْتُهُ « 31 » : ذَعَرْته .
نأد
:
النَّآدُ : الدّاهِيَةُ ، وكذلك النَّؤُوْدُ والنَّآدى . ونَأَدَتْهُ الدَّوَاهي .
والنَّأْدُ : الحَسَدُ .
نود
« 32 » : نادَتِ اليَهُوْدُ في قِرَاءَتِها تَنُوْدُ : إذا حَرَّكَتْ رُؤُوْسَها .
ونَادَ نَوْدُهُ : أي مالَ مَيْلُه .
ونَادَ من النُّعَاسِ يَنُوْدُ نَوْداً ونُوَاداً .
هامش
( 30 ) في الأُصول : والنَّدآء ، وما أثبتناه من اللسان والقاموس ، وهو جمع نُدْأة ونُدَأَة .
( 31 ) في م : ونذأته .
( 32 ) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبِّه المؤلّف على إهماله فيه . وورد في التّهذيب والتّكملة واللسان والقاموس .