ودَنَّى يُدَنِّي : إذا قَصَّرَ عَمّا أرادَ .
ندو
:
النَّادِي : المَجْلِسُ يَنْدُو القَوْمُ حَوَالَيْه ، وهو النَّدِيُّ ، والْأَنْدِيَةُ جَمْعُه .
وسُمِّيَتْ دارُ النَّدْوَةِ بمَكَّةَ لبَنِي هاشِمٍ : لأنَّهم إذا حَزَبَهم « 26 » أمْرٌ نَدَوْا إليها فاجْتَمَعُوا للتَّشَاوُرِ . ونَدَا فلانٌ الناسَ : أي دَعَاهم ؛ يَنْدُوْهُم . وقيل : دارُ النَّدْوَةِ :
دارُ الدَّعْوَةِ إلى الطَّعَامِ .
ونَادَيْتُهُ مُنَادَاةً : أي جالَسْتُه .
وتَنَادَى القَوْمُ : جَلَسُوا في نَادِيهِم ، وانْتَدَوْا : كذلك .
والنَّدْوَةُ « 27 » : أنْ تَنْدُوَ الإِبلُ من المَشْرَبِ إلى مَرْعىً قَرِيْبٍ ثُمَّ تَعُوْد إلى الماء من يَوْمِها ، وكذلك تَنْدُو من المَخْصِ إلى الخُلَّةِ ، وهي المُنَدَّى أيضاً .
وإِبِلٌ نَادِيَةٌ . وأَنْدَيْتُهَا فَنَدَتْ .
والنَّدْوَةُ - أيضاً - : المَكانُ الذي تُنَدّى فيه الإِبِلُ ، والنَّدَاةُ : مِثْلُه .
وتَنْدِيَةُ الخَيْل : أنْ تُعَرَّقَ بقَدْرِ ما تَنْدى لُبُوْدُها .
وشَرِبَ فلانٌ حَتّى تَنَدَّى : أي انْتَشى .
ويقولونَ : إنَّ هذه النّاقَةَ لَتَنْدُو إلى نُوْقٍ كِرَامٍ : أي تَنْزِعُ إليها في النَّسَبِ .
وهو يُنَادِيْهِ : أي يُفَاخِرُه .
وكَلِمَةٌ نَادِيَةٌ من فلانٍ : أي خارِجَةٌ منه . وهي النَّوَادِي والنَّوَادِرُ .
ونَادِيَاتُ الشَّيْءِ : أوَائلُه .
ونَوَادِي الدَّهْرِ : حَوَادِثُه .
والنَّدَى : نَدى الماءِ والخَيْرِ والشَّرِّ والصَّوْتِ والحُضْرِ . وأرْضٌ نَدِيَةٌ . ويَوْمٌ نَدٍ . والمَصْدَرُ : النُّدُوَّةُ . والنَّدْيَانُ : النَّدِيُّ .
هامش
( 26 ) في ك : خزنهم .
( 27 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأُصول ، ومثل ذلك ضَبْطُ المقاييس والتّكملة ، وبضمِّ النُّون في العين ونصِّ الصحاح واللسان والقاموس في موضع الشرب الآتي الذي عطفه المؤلّف على هذه الندوة .