وأَدَلَ الجُرْحُ يَأْدِلُ : إذا سَقَطَ جُلَبُه .
والْإِدْلُ : وَجَعُ العُنُقِ من تَعَادي الوِسَادِ .
ولد
:
الْوَلَدُ : مَعْرُوْفٌ ، يَجْمَعُ الواحِدَ والكَثِيْرَ والذَّكَرَ والأُنْثَى . والوَلِيْدُ : الصَّبِيُّ .
والوَلِيْدَةُ : الأَمَةُ .
ووُلْدُ الرَّجُلِ : وَلَدُهُ ورَهْطُه « 12 » ، وهو واحِدٌ وجَمْعٌ .
والْوِلْدَةُ : جَمَاعَةُ الْأَوْلَادِ .
وفي المَثَلِ « 13 » : « وَلَدُكَ مَنْ دَمّى عَقِبَيْك » أي مَنْ وَلَدْته .
وشاةٌ والِدٌ ، والجَميعُ وُلَّدٌ ، بَيِّنَةُ الوِلَادِ .
فأمّا الوِلَادَةُ فهيَ : وَضْعُ المَرْأَةِ وَلَدَهَا . والمُوَلَّدُ : الذي وُلِدَ عِنْدَكَ . والتَّلِيْدُ :
ما وُلِدَ عِنْدَ غَيْرِكَ .
والتَّلِيْدُ : المالُ القَدِيْمُ ، وكذلك التِّلَادُ .
والمُوْلِدُ من الغَنَمِ والبَقَرِ : كالخَلِفَةِ من النُّوْقِ .
والْوَالِدُ « 14 » : التي قد وَلَدَتْ ؛ كالعَانِدِ « 15 » .
وجارِيَةٌ مُوَلَّدَةٌ : تُوْلَدُ بَيْنَ العَرَبِ .
والتَّلِيْدَةُ : ما تَلِدُ « 16 » في مِلْكِ قَوْمٍ وعِنْدَهم أبَوَاها .
وأَوْلَدَتِ الشّاةُ إيْلَاداً : ضَخُمَ « 17 » بَطْنُها ودَنَا وِلَادُهَا فهي مُوْلِدٌ ، وجَمْعُها
هامش
( 12 ) في م : ولده مدهطه .
( 13 ) ورد في أمثال أبي عبيد : 147 والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال : 2 / 325 واللسان والقاموس ، وفي بعضها : ( ابنك من . . . إلخ ) ، وضُبط الضمير في ( ولدك ) و ( عقبيك ) في بعضها بالكسر .
( 14 ) في م : والولد .
( 15 ) في م : كالعائد .
( 16 ) كذا في الأُصول ، وفي اللسان : التي تُولَد .
( 17 ) في الأصل وك : أضخم ، وما أثبتناه من م .