تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المحيط في اللغة — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠
واسْتَوْرَدَنِي فلانٌ بكذا : أي ائْتَمَنَني به ولَزِمَني .

ردأ

: الرِّدْءَةُ - مَهْمُوْزَةٌ - : من قَوْلهم رَدَأْتُهُ بكذا : أي جَعَلْته قُوَّةً له وعِمَاداً تَرْدَؤُهُ به . وأَرْدَأْتُ فلاناً : أعَنْته وصِرْت له رِدْءاً أي مُعِيْناً . وتَرَادَأُوا : تَعَاوَنُوا . والرِّدْءُ « 69 » : العِدْلُ الثَّقِيْلُ ، وجَمْعُه أَرْدَاءٌ - بوَزْنِ أدْرَاعٍ - . وأَرْدَأَ هذا الأمْرُ على غَيْرِه - مَهْمُوْزٌ - : أي زادَ ، ومنهم مَنْ يُلَيِّنُه . وأَرْدَأْتُ السِّتْرَ : أَرْخَيْتُهُ ، والحائطَ : دَعَمْتُه بخَشَبٍ أو بِنَاءٍ ، وكذلك رَدَأْتُهُ . وأَرْدَأَ « 70 » الشَّيْخُ إلى الوِسَادَةِ : أسْنَدَ ظَهْرَه إليه . وأَرْدَأْتُ إلى قَوْلِه : سَكَنْت إليه . والرّاعي يَرْدَأُ الإِبِلَ : أي يُحْسِنُ القِيَامَ عليها . ورَدَأُوا علينا رَدْءاً : وهو أنْ يَتَحَمَّلَ قَوْمٌ على إبِلٍ ثُمَّ يَرْدَأُوا على قَوْمٍ آخَرِيْنَ ليَتَحَمَّلُوا . والرَّدَاءَةُ : مَصْدَرُ الشَّيْءِ الرَّدِيْءِ ، رَدُؤَ يَرْدُؤُ . وهو مُرْدِئُ : إذا فَعَلَ رَدِيْئاً ، وإذا أصَابَ شَيْئاً رَدِيْئاً .

ردى

: الرَّدَى : الهَلَاكُ ، وقد رَدِيَ فهو رَدٍ ، وأَرْدَاهُ اللَّهُ ؛ من قَوْلِه عَزَّ وجَلَّ :
تَاللَّهِ إِنْ كِدْتَ لَتُرْدِينِ
« 71 » . والتَّرَدِّي في مَهْوَاةٍ : التَّهَوُّرُ فيها . والمُتَرَدِّيَةُ في القُرْآنِ : منه . ورَدِيَ من رَأْسِ الجَبَلِ وفي الرَّكِيَّةِ : تَرَدّى فيها . والرِّدَاءُ : مَعْرُوفٌ ، ومنه التَّرَدّي والارْتِدَاءُ ، وفلانٌ غَمْرُ الرِّدَاءِ : أي واسِعُ المَعْرُوْفِ . والسَّيْفُ أيضاً .
هامش
( 69 ) في الأصل وك : والرداء ، وما أثبتناه من م والمعجمات . ( 70 ) في الأصل : وارداء ، وفي ك : ورداء ، وما أثبتناه من م . ( 71 ) سورة الصافّات ، آية رقم : 56 ، وقد تصحّفت الآية في الأصل وك فكُتبت : إن كنتَ .
المحيط في اللغة — صفحة 350 | محمد حسن آل ياسين / الصاحب بن عباد