دأث
:
دَأَثَ الطَّعَامَ : أكَلَه . و « 4 » دَأَثَ من الماء : ثَقُلَ منه . ودُئِثَ بالإِعْيَاءِ حَتّى كَسِلَ .
والدِّئْثَانُ : الجاثُوْمُ « 5 » .
والدُّؤْث « 6 » : جَمْعُ الدَّأْثَاءَ يَعْني الأَمَةَ .
وما كُنْتُ في هذا الأمْرِ ابْنَ دَأْثَاءَ : أي ابْنَ الضَّعِيْفَةِ .
ورَجُلٌ دُؤْثِيٌّ : أي دَيُّوْثٌ .
ودَوَّثَ - بمَعْنى دَيَّثَ - : أي لَيَّنَ .
ولِي قِبَلَهُ دِئْثٌ - بوَزْنِ دِعْثٍ - : أي تِرَةٌ .
والدَّأَّثُ : اسْمُ مَوْضِعٍ .
وأبْرَقُ الدَّأَّثِ « 7 » : مَوْضِعٌ مَعْرُوْفٌ .
دثأ
« 8 » :
الدَّثَئِيُّ من الأَمْطَارِ : مِثْلُ الدَّفَئيِّ بَيْنَ الحَمِيْمِ « 9 » والصَّيْفِ .
ثدي
:
الثَّدْيُ : مَعْرُوْفٌ . وامْرَأَةٌ ثَدْيَاءُ : عَظِيْمَةُ الثَّدْيَيْنِ . [ و ] « 10 » يُقال : ثَدْيٌ
هامش
( 4 ) سقط حرف العطف من م .
( 5 ) كذا في الأُصول ، ومثل ذلك في القاموس . وهو في التّكملة : ( الحلقوم ) وصوَّب ذلك في التاج .
( 6 ) كذا في الأصل وم رسماً وضبطاً ، وفي ك : الدُّثُوثُ . وهي ( الدَّأَثُ ) في القاموس مع النص على كونها ( محرَّكة مخفَّفة ) .
( 7 ) هكذا ضُبطت كلمة ( الدأث ) بالتشديد في الأصل ، وضُبطت بالتخفيف في م وك ، وذُكِرَ موضعانِ في معجم البلدان : 4 / 3 وضُبط أحدهما بالتّشديد والثاني بالتخفيف .
( 8 ) لم يرد هذا التّركيب في العين ، ولم ينبِّه المؤلف على إهماله فيه . وورد في المقاييس واللسان والقاموس .
( 9 ) في الأُصول : الجميم ( بالجيم ) ، والصواب ما أثبتنا .
( 10 ) زيادة من م .