واللُّبَيْدى « 36 » : قَوْمٌ مُجْتَمِعُوْنَ .
واللِّبَدُ : بُطُوْنٌ من تَمِيْمٍ تَلَبَّدُوا على بَطْنٍ منهم أي تَحَالَفُوا .
دبل
:
الدُّبْلَةُ : شِبْهُ كُتْلَةٍ من شَيْءٍ مَعْجُوْنٍ .
ودَبِلَ البَعِيْرُ يَدْبَلُ « 37 » دَبَلًا : إذا امْتَلأَ من اللَّحْمِ والشَّحْمِ .
وكُلُّ شَيْءٍ اجْتَمَعَ : فهو دَبِلٌ .
والدَّبِلُ : الشَّحْمُ أيضاً . والجَدْوَلُ « 38 » ، وجَمْعُهُ دُبُوْلٌ ؛ وسُمِّيَتْ بذلك لأنَّها تُدْبَلُ : أي تُصْلَحُ ، وأرْضٌ مَدْبُوْلَةٌ : مُصْلَحَةٌ بالسِّرْجِيْنِ .
والدَّبْلُ : الطَّيُّ بالحِجَارَةِ والطِّيْنِ .
والدَّبِيْلُ : الدُّكُّ من الأرْضِ . ومَوْضِعٌ بالبادِيَةِ ، وجَمْعُه دُبْلٌ « 39 » . ومَدِيْنَةٌ من مَدَائن السِّنْدِ .
والغَضَا إذا كَثُرَ في مَوْضِعٍ : دَبِيْلٌ .
والمَدْبُوْلُ : الكثيرُ اللَّحْمِ من الدَّوَابِّ .
والدِّبْلُ : الدّاهِيَةُ ، دِبْلًا دَبِيْلًا : أي ثُكْلًا ثاكِلًا .
وما لَهُ دَبَلَ « 40 » دَبْلُهُ - إذا دُعِيَ عليه - : أي قَلَّ خَيْرُه .
ودَبَلَتْهم الدُّبَيْلَةُ والدِّبْلُ « 41 » : وهو داءٌ في البَطْنِ .
هامش
( 36 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل ، وبتشديد الباء في م وك . وهي ( اللُّبَّدى ) بضم اللّام وتشديد الباء وبعدها دال - بلا ياء بينهما - في التّكملة واللسان والقاموس .
( 37 ) ضُبط الفعل المضارع في الأُصول بضم الباء ، وما أثبتنا هو ضبط المقاييس والتّكملة ونصّ التاج .
( 38 ) الجدول هو ( الدَّبْل ) بفتحٍ فسكون في التّهذيب واللسان والقاموس .
( 39 ) كذا الضبط في الأُصول ، وهو مضبوط بضم الدال والباء في العين والتّهذيب والتّكملة ونصّ القاموس .
( 40 ) في الأصل : وما له دَبَلٌ ؛ وكتب الناسخ في الهامش : لعلَّه دُبِلَ . وفي ك : وما له دَبَلٌ دُبِلَ .
والمثبت من م والتّكملة والتاج ، وورد في القاموس بالذال المعجمة : ما له ذَبَلَ ذَبْلُه .
( 41 ) كذا في الأُصول وبهذا الضبط ، وفي التّكملة : الدَّبْلة ، وفي اللسان : الدَّبْلُ الطاعون ، وفي القاموس : الدُّبْلَةُ والدَّبْلَة .