والْأَرْدَمُوْنَ : المَلّاحُوْنَ ، واحِدُهم أَرْدَمٌ .
ودَارَةُ المَرْدَمَةِ : لبَني مالِكِ بن رَبِيْعَةَ .
مرد
:
المَرْدُ : حَمْلُ الأرَاكِ ، الواحِدَةُ مَرْدَةٌ .
والمَرْدُ : دَفْعُكَ بالمُرْدِيِّ السَّفِيْنَةَ .
ومُرَادٌ : حَيٌّ من اليَمَنِ .
والمَرَادَةُ : مَصْدَرُ الْمَارِدِ . والمَرِيْدُ : من شَيَاطِينِ الإِنْسِ . وقد تَمَرَّدَ :
اسْتَعْصَى . ومَرَدَ على الشَّرِّ يَمْرُدُ مُرُوْداً : عَتَا وطَغَا .
والتِّمْرَادُ : بَيْتٌ صَغِيْرٌ يُجْعَلُ في بَيْتِ الحَمَامِ المُبَيِّضَةِ « 104 » 1 ، وهي التَّمَارِيْدُ . ومَرَّدَ صاحِبُها تَمْرِيداً وتِمْرَاداً .
والتَّمْرِيْدُ : تَمْلِيْسُ التَّطْيِيْنِ والتَّسْوِيَةُ .
والمُمَرَّدُ : الطَّوِيْلُ من النَّخْلِ والجِبَالِ ، وكذلك المُتَمَرِّدُ . والتَّمَرُّدُ :
الطُّوْلُ « 105 » 1 . ومن أمْثَالِهم « 106 » 1 : « تَمَرَّدَ مَارِدٌ وعَزَّ الأبْلَقُ » ، ومارِدٌ : حِصْنٌ .
والْأَمْرَدُ : الشّابُّ الذي قد بَلَغَ خُرُوجَ وَجْهِه . ومَرِدَ « 107 » 1 يَمْرَدُ مُرُوْدَةً ومَرَداً .
ورَمْلَةٌ مَرْدَاءُ : لا تُنْبِتُ شَجَراً .
وشَجَرَةٌ مَرْدَاءُ : قَلِيْلَةُ الوَرَقِ .
وامْرَأَةٌ مَرْدَاءُ : لم يُخْلَقْ لها إسْبٌ .
وفي المَثَل « 108 » 1 : « من أيْنَ لي لكِ أُمَيْرِدُ » ، وذلك أنَّ امْرَأَةً قالتْ لزَوْجِها : يا شَيْخُ ، فأجابَها بذلك .
هامش
( 104 ) كذا في الأُصول ، وفي اللسان والقاموس : لِمَبيْضِه .
( 105 ) في ك : الطويل .
( 106 ) ورد المثل في أمثال أبي عبيد : 94 والتّهذيب والصحاح ومجمع الأمثال : 1 / 133 واللسان والقاموس .
( 107 ) ضُبط الفعل في الأُصول : مَرَدَ يَمْرُدُ ، وما أثبتناه من العين والمقاييس واللسان ونصِّ القاموس .
( 108 ) ورد في التاج وليست فيه كلمة ( لي ) .