والدَّبَّابَةُ : تُتَّخَذُ « 5 » في الحُرُوْبِ .
والدُّبَّةُ : لُزُوْمُ حالِ الرَّجُلِ في فَعَالِه ، رَكِبَ دُبَّةَ فلانٍ وأخَذَ بدُبَّتِه :
أي يَعْمَلُ بعَمَلِه .
وما بالدَّارِ دُبِّيُّ : أي أَحَدٌ ؛ ودِبِّيٌّ .
وجاءَ وهو دَاعٍ دابٌّ .
وما بها دَبّابَةٌ : أي دابَّةٌ « 6 » .
والدُّبُّ : ضَرْبٌ من السِّبَاع ، والأُنْثى دُبَّةٌ ، والجَمِيْعُ دِبَبَةٌ .
والدَّبَّةُ للبَزْرِ : مَعْرُوْفَةٌ . والمَوْضِعُ الكَثِيرُ الرَّمْلِ .
والدَّبَبُ : شَعرُ وَجْهُ المَرْأةِ .
والدَّبِيْبُ من الشَّعرِ : ما تَرَاه مَسْفُوْراً [ 301 / أ ] به أسْفَلَ الشَّعرِ في الجَبِيْنِ غير الوَجْهِ ، دَبَّبَتِ المَرْأةُ قُصَّتَها : رَفَعَتْها عن الوَجْهِ .
والدُّبُّ من الإِبل : ذَوَاتُ الوَبَرِ ، جَمَلٌ أَدَبُّ : كثيرُ الوَبَرِ .
وما أكْثَرَ دِبَبَةَ هذه الأرْضِ : أي دَوَابَّهَا .
والدُّبَادِبُ : الضَّخْمُ من الرِّجَالِ الكَثِيرُ الجَلَبَةِ .
والدَّبْدَبَةُ : صَوْتُ الكَمْأَةِ تَحْتَ الأرْضِ . وصَوْتُ البَطْنِ .
والدَّيْدَبَانُ : حِمَارُ الوَحْشِ . والرَّقِيْبُ ، وكذلك الدَّيْدَبُ .
والدَّيْبُوْبُ : الذي يَجْمَعُ بَيْنَ الرِّجَالِ والنِّسَاء ،
وفي الحَدِيْثِ « 7 » :
« لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ دَيْبُوْبٌ » .
والدَّبُوْبُ : النَّحْلُ .
والدَّبَبُ : وَلَدُ البَقَرةِ أوَّلَ ما تَلِدُه ، والاثْنَانِ دَبَبَانِ ، والجَمِيْعُ دِبَابٌ .
والدِّبَابُ : ثَنَايا من الأرْضِ مِتَانٌ تَعْتَرِضُ للطَّرِيقِ ، الواحِدَةُ دَبَّةٌ .
هامش
( 5 ) في ك : يتَّخذ .
( 6 ) سقطت كلمتا ( أي دابة ) من ك .
( 7 ) ورد في التّهذيب والمقاييس والفائق : 1 / 408 والتّكملة واللسان والتاج .