والتَّدَلْدُلُ : كالتَّهَدُّلِ .
ودُلْدُلٌ : اسْمُ بَغْلَةِ رَسُولِ اللّهِ - صلى اللّه عليه وسلم - .
وقَوْمٌ دُلْدُلٌ : يَتَدَلْدَلُوْنَ لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ، وقَوْمٌ دَلْدَالٌ .
والتَّدَلْدُلُ : المَجِيْءُ والذَّهَابُ ، دَلْدَلَ « 5 » القَوْمُ دَلْدَلَةً ودَلْدَالًا « 6 » : أي ضَجُّوا وصاحوا [ 300 / ب ] . ووَقَعُوا في دَلْدَالٍ .
ودَلْدَلَ في الأرْضِ : ذَهَبَ فيها .
وهو في دُؤْلُوْلٍ : أي أمْرٍ عَظِيْمٍ ؛ وقيل : داهِيَةٍ ، والجَمِيعُ الدَّآلِيْلُ .
وأَدَلَّ الذِّئْبُ فهو مُدِلٌّ : أي ضَوِيَ .
لد
:
اللَّدُّ : فِعْلُكَ اللَّدُوْدَ « 7 » حِيْنَ تَلُدُّ به إنساناً ؛ وهو دَوَاءٌ يُوْجَرُ في أحَدِ شِقَّيْ فَمِه ، والجَميعُ أَلِدَّةٌ .
واللَّدِيْدَانِ : صَفْقا العُنُقِ من دُوْنِ الأُذُنَيْنِ .
وجانِبَا كُلِّ شَيْءٍ : لَدِيْدَاه .
والتَّلَدُّدُ : التَّلَفُّتُ باللَّدِيْدَيْنِ .
والمُتَلَدَّدُ : العُنُقُ .
واللَّدَدُ : مَصْدَرُ الْأَلَدِّ الشَّدِيْدِ « 8 » الخُصُوْمَةِ العَسِرِ الانْقِيَادِ ، وهو الْيَلَنْدَدُ والْأَلَنْدَدُ . ولَدَدْتُ الرَّجُلَ : خَصَمْتَه وغَلَبْتَه .
ولَدَّهُ عن كذا : حَبَسَه .
وما أجِدُ دُوْنَه مُلْتَدّاً : أي مَعْدِلًا وبُدّاً .
هامش
( 5 ) في م : ودلدل .
( 6 ) هكذا ضُبط المصدر في الأُصول ، ونُصَّ في القاموس على كسر دال المصدر وفتح الدال في اسم المصدر .
( 7 ) ضُبِطت الكلمة في الأُصول بضم اللّام ، وما أثبتناه هو ضبط المعجمات ونصُّ القاموس .
( 8 ) في م : للشديد .