ما أوَّلُهُ الطّاءُ
الطّاءُ : حَرْفٌ ، هذه طاءٌ مَكْتُوْبَةٌ . وقَصِيْدَةٌ طَاوِيَّةٌ وطَائِيَّةٌ .
وطَوَيْتُ الصَّحِيْفَةَ أطْوِيهَا طَيّاً ، وطَيَّةً : أي مَرَّةً واحِدَةً . وهو - أيضاً - :
ضَرْبٌ من الطَّيِّ « 1 » . وانْطَوَى انْطِوَاءً ، واطَّوَى يَطَّوِي .
والطِّيَّةُ : تكونُ مَنْزِلًا ؛ وتكونُ مُنْتَوىً . مَضَى لِطِيَّتِه « 2 » : أي لنِيَّتِه التي انْتَوَاها . وجَمْعُ الطِّيَّةِ طِوَاءٌ .
وطَوَيْتُ فُلاناً : طَرَقْتُه باللَّيْلِ .
وطَوى اللَّهُ لكَ البُعْدَ : أي قَرَّبَ .
وطَوَيْتُ البِلادَ : قَطَعْتُها .
وطَوَى كَشْحَه : أي مَضى لوَجْهِه « 3 » .
وأطْوَاءُ النّاقةِ : طَرَائِقُ شَحْمِها في جَنْبَيْها وسَنَامِها طَيّاً فَوْقَ طَيٍّ .
ومَطَاوِي الحَيَّةِ والأمْعَاءِ والثَّوْبِ والدِّرْعِ : أَطْوَاؤُهَا ، والواحِدُ مَطْوىً .
هامش
( 1 ) هذا الضَّرْبُ من الطَّيِّ هو ( الطِّيَّةُ ) بكسر الطاء في المعجمات ، وعلَّله الخليل بأنَّه مثل الجِلْسَة والمِشْيَة يُرَاد نَوْعٌ منه .
( 2 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بفتح الطاء ، وما أثبتناه من م والمعجمات .
( 3 ) في م : لوجهته .