ويُقال ليَوْمٍ من أيّامِ العَجُوْزِ : مُطْفِىءُ الجَمْرِ .
وطَفَأْتُ وَجْهَه طَفْأً : لَطَمْته .
وجاءَ بمُطْفِئَةِ الرَّضْفِ : أي بدَاهِيَةٍ .
طوف
:
الطَّوْفُ : قِرَبٌ يُنْفَخُ فيها ويُشَدُّ بَعْضُها إلى بعضٍ كهَيْئَةِ سَطْحٍ فَوْقَ الماء .
والطُّوفَانُ « 4 » : مَصْدَرُ طَافَ يَطُوْفُ . وطَافَ بالبَيْتِ فهو طَوَّافٌ . وهو طافٌ في البِلادِ : أي طَائِفٌ . وطَفْتُ « 5 » به أَطِيْفُ : مِثْلُه .
وطَافَ الرَّجُلُ واطَّافَ : إذا تَغَوَّطَ ؛ يَطُوْفُ طَوْفاً .
وفي الحَدِيثِ « 6 » : « نَهى عن مُتَحَدِّثَيْنِ على طَوْفِهِما » .
واطَّافَ بعَيْنِه : نَظَرَ .
وأَطَافَ بهذا الأمْرِ : أَحَاطَ به ؛ فهو مُطِيْفٌ ، واسْتَطَافَ به : مِثْلُه [ 298 / ب ] .
والطَّائِفُ : العاسُّ .
والطَّوَّافُوْنَ : المَمَالِيْكُ .
والطَّوَائِفُ : الأيْدِي والأرْجُلُ .
وطَائِفَا القَوْسِ « 7 » : سِيَتَاها ، الواحِدُ طَائِفٌ .
وطَائِفُ الجِنِّ : ما يَغْشَى القَلْبَ من وَسْوَاسِه ؛ فهو طَيْفُه .
والطَّائِفُ : الذي بالغَوْرِ .
والطَّيْفُ : الخَيَالُ ، طَافَ به خَيَالُها ، وأصْلُه طَيِّفٌ .
هامش
( 4 ) لم تُضْبَط الطاء والواو في الأصل ، وضُبطت بضم الطاء وسكون الواو في ك ، ومثل ك في التّهذيب وقال : هو مصدر مثل الرُّجْحَان والنُّقْصَانِ ، وضُبِطت بضم الطاء وفتح الواو في م ، وبفتح الطاء والواو في العين والصحاح والعباب واللسان والقاموس .
( 5 ) كذا ضُبط الفعل في الأصل ، وضُبط بكسر الطاء في م وك .
( 6 ) ورد في الأساس والفائق : 2 / 370 واللسان .
( 7 ) في ك : وطايف القوس .