الذي يُدَاوي من الطَّنى . واسْمُ الرَّمَادِ الهامِدِ . والمَكَانُ الذي يكونُ مُعَلَّماً « 4 » مَحَمَّةً لا يَطُوفُ به أحَدٌ إلَّا حُمَّ . ومنه إطْنَاءُ الهُيَامِ « 5 » وهو حُمّى الإِبلِ .
والطُّنُوُّ : الفُجُوْرُ ، طَنَا إليها .
وقَوْمٌ طُنَاةٌ : زُنَاةٌ « 6 » .
وأشْوَيْتُ الرَّمِيَّةَ وأطْنَيْتُ : أي أصَبْت غَيْرَ المَقْتَلِ . والإِطْنَاءُ : الإِشْوَاءُ .
وهذه حَيَّةٌ لا تُطْني : أي لا تُفْلِتُ السَّلِيْمَ .
طنأ
:
- مَهْمُوْزٌ -
الطِّنْءُ : زُبْيَةٌ للسِّبَاعِ . وزَرْبٌ من حِجَارَةٍ .
وهو بَعِيْدُ الطِّنْءِ : أي بَعِيْدُ الهَوى .
وإذا كانَتْ له حاجَةٌ في نَفْسِه يَكْتُمُها قيل : إنَّه لَذُو طِنْءٍ .
وطَنَأْتُ طُنُوْءاً : اسْتَحْيَيْت . وطَنَأَ الرَّجُلُ يَطْنَأُ طَنْأً « 7 » : إذا كانَ في صَدْرِه شَيْءٌ يَسْتَحِي أنْ يُخْرِجَه .
وهو على طِنْءِ رِيْبَةٍ : أي تُهْمَةٍ .
وطن
:
الوَطَنُ : المَوْطِنُ . وأَوْطَانُ الأغْنَامِ : مَرَابِضُها . وأَوْطَنَ فُلانٌ أرْضَ كذا :
اتَّخَذَها مَحَلًّا ومَوْطِناً .
و « 8 » وَاطَنْتُهُ على الأمْرِ : بمعنى وَاطَأْته .
هامش
( 4 ) هكذا ضُبطت الكلمة في الأصل وك ، وضُبطت في م بفتح الميم وسكون العين وفتح اللّام المخفَّفة ، وفي التّكملة بضمّ الميم وسكون العين وفتح اللّام المخففة .
( 5 ) ضُبطت الجملة في الأُصول : أطْنَاءُ الهِيَام ، وما أثبتناه هو ضبط التّكملة .
( 6 ) في الأُصول : وقوم طناة زكاة ، والتّصويب من المعجمات ، وضُبطت ( طناة ) في الأصل وك بفتح الطاء ، وما أثبتناه من م والمعجمات ، إلَّا إذا كان المراد بضبط الأصل ( الطَّنَأة ) بالتحريك .
( 7 ) كذا ضُبِط الفعل في الأُصول ، وهو ( طَنِىءَ ) في اللسان والقاموس ، ومصدره ( طَنَأً ) في اللسان ، وورد في التاج أنَّ مصدره ( طُنْأً ) مع النصِّ على الضم .
( 8 ) سقط حرف العطف من ك .