الطّاء والنُّون
( و . ا . ي )
طين
:
الطِّيْنُ : مَعْرُوفٌ ، طِنْتُ البَيْتَ وطَيَّنْتُه .
وطِنْتُ الكِتَابَ وأَطَنْتُهُ : أي خَتَمْته ، وهي الطِّيْنَةُ .
والطِّيَانَةُ : حِرْفَةُ الطَّيّانِ .
ويَوْمٌ طَانٌ : كثيرُ الطِّيْنِ ، ويُضَافُ أيضاً .
ويُقال للطِّيْنِ : طَانٌ أيضاً . وأرْضٌ طَانَةٌ : ذاتُ طِيْنٍ . وأَطَانُوا : نَزَلُوا أرْضاً ذاتَ طِيْنٍ .
وطَانَهُ « 1 » اللّهُ على الخَيْرِ وهو يَطِيْنُهُ : أي جَبَلَه عليه . والطِّيْنَةُ : خَلِيْقَةُ الرَّجُلِ .
ويقولونَ : رُمِيَ « 2 » في طَيْنِه « 3 » - بمعنى نَيْطِه - : إذا ماتَ .
طنى
:
الطَّنَى : لُزُوْقُ الرِّئَةِ بالأضْلَاعِ ، بَعِيْرٌ طَنٍ ، وقد يُهْمَزُ أيضاً . والمُطَنّي :
هامش
( 1 ) في ك : واطانه .
( 2 ) في ك : دمي .
( 3 ) كذا في الأُصول . وفي التاج : رُمي فلانٌ في طَنْيه وفي نَيْطِه إذا ماتَ .