لطو ، لطى
:
اللَّطْوُ « 36 » : لُزُوْقُ الشَّيْءِ بالشَّيْءِ ، رَأيْتُه لَاطِياً « 37 » بالأرْضِ . ولَطِيْتُ « 38 » بالأرْضِ ولَطَأْتُ .
ولَطَا يَلْطُو : إذا الْتَجَأَ إلى صَخْرَةٍ أو غَارٍ .
واللَّاطِيَةُ « 39 » : خُرّاجٌ يَخْرُجُ بالإِنسانِ لا يَكادُ يَبْرَأُ [ منه ] « 40 » . وهي السِّمْحَاقُ من الشِّجَاج .
ولَطَيْتُه « 41 » بمالٍ كَثِيرٍ لَطْياً : أي ظَنَنْت عنده ذاكَ ، فهو مَلْطِيٌّ .
وتَلَطَّيْتُ « 42 » على القَوْمِ : إذا كانَتْ لي عِنْدَهم طَلِبَةٌ وأخَذْتُ من مالِهم شَيْئاً فَسَبَقْتُ به .
وفلانٌ يَتَلَطّى لأصْحَابِه على العَدُوِّ : إذا كانَ يَنْظُرُ غِرَّتَهم ويَطَّلِعُ أمْرَهم .
واللَّطَاةُ : اللُّصُوْصُ .
وقَوْمٌ يَلْطَأُوْنَ : لا يَبْرَحُوْنَ .
وألْقَى عليه لَطَاتَه « 43 » : أي ثِقَلَه « 44 » .
وألْقى بلَطَاتِهِ : كما يُقال ألْقى بيَدِه .
واللَّطَاةُ : الجَبْهَةُ [ 298 / أ ] ، وفي المَثَلِ للأحْمَقِ « 45 » : « فلانٌ من
هامش
( 36 ) كذا في الأُصول ، وهو ( اللَّطْءُ ) في العين والتّهذيب والعباب واللسان والقاموس .
( 37 ) كذا في الأُصول ، وهو ( لاطئاً ) بالهمز في العين والتّهذيب واللسان والتاج .
( 38 ) كذا في الأُصول ، ومثلها في التّكملة مع النص على أنَّه بغير همز ، وفي المعجمات : ( لَطِئْتُ ) بالهمز ، وأورد في اللسان أيضاً : لَطَا يَلْطَا - بغير همز - ، وفي القاموس : لَطى كسَعى .
( 39 ) كذا في الأُصول وفي التّكملة ، وهي ( اللاطِئة ) بالهمز في العين والتّهذيب والأساس واللسان والقاموس .
( 40 ) زيادة من المعجمات .
( 41 ) كذا الضبط في الأُصول ، وضبط الفعل بكسر الطاء في التّكملة والقاموس .
( 42 ) في ك : وتلظيت .
( 43 ) ضُبطت الكلمة في الأصل وك بكسر اللّام ، وما أثبتناه من م والمعجمات .
( 44 ) سقطت جملة ( أي ثقله ) من ك .
( 45 ) تقدم المثل في تركيب ( ثطا ) بنصٍّ آخر ؛ ويراجع تعليقنا هناك وتخريجنا للمثل .