والطَّوْلُ : القُدْرَةُ . والفَضْلُ ، إنَّه لَذُوْ طَوْلٍ يَتَطَوَّلُ عَلَيَّ بفَضْلِهِ .
والطَّوَلُ : طُوْلٌ في المِشْفَرِ الأعْلى على الأسْفَلِ ، جَمَلٌ أَطْوَلُ ، وبه طَوَلٌ .
والْمُطَاوَلَةُ في الأمْرِ : مَعْرُوْفَةٌ ، وهو التَّطْوِيْلُ « 5 » .
والتَّطَاوُلُ : بمعنى الاسْتِطَالَةِ على النّاسِ .
ويُقال للشَّيْءِ الخَسِيْسِ : ما فيه طَائلٌ ، واشْتِقَاقُه من [ 297 / ب ] الطَّوْلِ .
ولا آتِيْكَ طَوَالَ الدَّهْرِ : أي مَدَى الدَّهْرِ .
والطَّوَائِلُ : الذُّحُوْلُ والتِّرَاتُ ، الواحِدَةُ طَائِلَةٌ .
والطُّوَّلُ : طائرٌ طَوِيْلُ الرِّجْلَيْنِ من طَيْرِ الماءِ ، والجَمِيْعُ الطَّوَاوِلُ .
والطَّالَةُ : الأتَانُ من حُمُرِ الوَحْشِ .
والطَّيِّلَةُ من الرِّيَاحِ : التي تُنَاوِحُ الأُخْرى طُوْلًا ، والشَّمَالُ طَيِّلَةُ الدَّهْنَاءِ .
ومن أسْمَاء الذَّكَرِ : المِطْوَلُ .
أطل
:
الْإِطْلُ : لُغَةٌ في الْأَيْطَلِ « 6 » وهو قُربُ الفَرَسِ ، يُقالُ : هُوَ لاحِقُ الْأَيْطَلَيْنِ ، والجَمِيْعُ الْأَيَاطِلِ ، وجَمْعُ الْإِطْلِ : آطَالٌ .
وما ذُقْتُ عِنْدَه أُطْلًا وطُلًّا : أي شَيْئاً .
طلى
:
الطَّلَا : الوَلَدُ الصَّغِيْرُ من كُلِّ شَيْءٍ ، حتّى قال العَجّاجُ :
طَلَا الرَّمَادِ « 7 » اسْتُرْئِمَ الطَّلِيُّ « 8 »
هامش
( 5 ) في ك : وهو الطويل .
( 6 ) في ك : في الأبطل .
( 7 ) في ك : طلا الرمالي .
( 8 ) ديوان العجاج : 1 / 485 .